HOMOSSEXUALIDADE II

Esse é um assunto de extrema importância para o desenvolvimento moral de algumas virtudes fundamentais, a saber: Tolerância, Compreensão, Compaixão e Amor! Você já tem essas virtudes? 

Quer melhor maneira de desenvolve-las praticando a tolerância no esforço em compreender a sexualidade do próximo? Sim, esforço, sem esforço e boa vontade nenhuma virtude cairá do céu.

As Cartas de Paulo

Os fundamentalistas religiosos gostam muito de deturpar as cartas de Paulo para espalhar ódio e desinformação. Mas até os irmãos que espalham ódio são dignos de paciência e misericórdia, devido a sua inferioridade moral e sua ignorância sobre a vida como ela é. 

Tenha sempre em mente: Espíritos moralmente evoluídos e conectados com o amor de Deus, nunca jamais irão atacar a sexualidade dos outros irmãos, pelo contrário irão espalhar a compreensão; e a informação certa.

O Guia e Modelo que a humanidade deve seguir é Jesus Cristo: Kardec pergunta aos Espíritos: "Qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e modelo? Resposta: Jesus. (Questão 625 de "O Livro dos Espíritos")

Nas biografias de Jesus que constam na Bíblia, registrado pelos evangelistas, o Cristo não falou nada sobre homossexualidade, NADA! 

Se fosse essa a importância toda que os religiosos tão odiosamente empenhados em condenar a sexualidade alheia estão dando, Jesus deveria ter enfatizado ou dedicado um livro inteiro sobre o tema, mas não o fez.

Seria Paulo de Tarso referência contra a homossexualidade? Bem, Jesus não é, pois ignorou o assunto, seria Paulo então? É preciso esclarecer que Paulo teve contato com o Cristo já desencarnado, e recebeu uma missão a realizar. 

O teor das cartas de Paulo cheias de revelações profundas inspiradas pelo Cristo não puderam ser entendidas em seus dias, pois Paulo falava para crianças espirituais, I Co 3:1. E até hoje não podem ser compreendidas para quem ainda está na infância espiritual (Incluindo líderes de escolas religiosas). 

Paulo trouxe revelações diretas do Cristo, e pregava para seres humanos de sua época, isso significa que devemos separar o que é histórico, e o que é atemporal.

**

O médium "Benjamin Teixeira de Aguiar" trouxe uma mensagem através de sua mentora espiritual chamada "Eugênia". 👉Diálogo Mediúnico Completo👈. Vale a pena conferir o dialogo inteiro, pois é emocionante e inspirador ver como mentora Eugênica aborda o tema de maneira tão carinhosa.

O Espírito Eugênia esclarece que no tempo histórico em que viveu Paulo de Tarso havia uma série de recomendações que caíram em desuso ao longo da história e progresso cultural dos povos, portanto, a sua recomendação quanto a homossexualidade cai na mesma desatualização que os demais preceitos daquela época. 

Um outro fator a ser levado em conta é a tradução horrorosa para o português, muito ruim, péssima que infelizmente contribui para a interpretação equivocada de suas cartas.

(Benjamin) – Outros religiosos, todavia, ainda mais severamente combatem as práticas homossexuais, baseando-se em trechos da Bíblia, sobremaneira nas palavras paulinas, para endossar suas assertivas. Que diria a essas pessoas?

(Eugênia) – Apontem onde Jesus, em algum ponto de seu Evangelho, tenha se colocado contra a homossexualidade. Cristo nunca se mostrou muito afeito às convenções sociais e sempre deblaterava contra a hipocrisia do farisaísmo judaico. 

Quanto a Paulo, já que se cita a passagem de sua condenação a homossexuais, poder-se-ia, outrossim, seguir sua recomendação de que as mulheres fizessem silêncio nas Igrejas, para qualquer prática de ensino do Evangelho, e que também se mantivessem obedientes aos homens, já que estavam em segunda ordem de importância, na Criação Divina, em relação a seus parceiros masculinos (I Timóteo, 2: 11-13; e I Coríntios, 11: 7-9).

Apesar do absurdo que soa nos dias hodiernos, tal preceituação era compreensível para o tempo primitivo em que o “Apóstolo dos Gentios” pregou o Evangelho. 

O que não se entenderia é que semelhante ideia fosse hoje adotada nas igrejas, e, de fato, o maior número das instituições religiosas se posiciona em concordância com o que dizemos (embora mesmo a Igreja Romana tenha grandes restrições ao sexo feminino, ainda nos dias atuais). 

"Igualmente se deve pensar em relação à concepção paulina sobre homossexualidade".

**

Psiquismo

É preciso compreender que polaridade masculino e feminino é uma condição psíquica do Espírito. Por tanto o Espírito vestindo (encarnação) um corpo masculino ou feminino, sendo este apenas uma vestimenta, o que lhe importa são as provas. 

Na questão 200 de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec pergunta se os Espíritos têm sexo. Os Espíritos disseram que “não como entendemos”. Porque não como entendemos? Porque encarnado só entende do corpo de carne, e Espírito compreende a esfera espiritual. E depende também do grau evolutivo que o Espírito se encontra. Quanto mais iluminado, mais compreenderá o que é a vida.

Na questão 202 de O Livro dos Espíritos Kardec pergunta se o Espírito prefere encarnar no corpo de um homem ou de uma mulher. A resposta deles foi a seguinte: “Isso pouco lhe importa. O que o guia na escolha são as provas por que haja de passar”.

**

No livro "Ação e Reação" de André Luiz, em “Anotações Oportunas” temos o seguinte relato do personagem Silas.

(...) “Silas deu-se pressa em aclarar e disse: - Não será preciso alongar elucidações. Considerando-se que o sexo, na essência, é a soma das qualidades passivas ou positivas do campo mental do ser, é natural que o Espírito acentuadamente feminino se demore séculos e séculos nas linhas evolutivas da mulher, e que o Espírito marcadamente masculino se detenha por longo tempo nas experiências do homem.

No livro "Sexo e Destino"

André Luiz aborda a questão da homossexualidade, ao participar de um encontro para estudos no Instituto de Renovação “Almas Irmãs”, dirigido pelo Instrutor Espiritual Félix, para Espíritos necessitados de reeducação sexual após a desencarnação.

Félix, explanando sobre as ideias que diversos participantes aventavam, historiou, em síntese, que na Espiritualidade Superior o sexo não é considerado unicamente por baliza morfológica do corpo de carne, distinguindo macho e fêmea, definição unilateral que, na Terra, ainda se faz seguir de atitudes e exigências tirânicas, herdadas do com­portamento animal.

Entre os Espíritos desencarnados, a partir daqueles de evolução mediana, o sexo é categorizado por atributo divino na individualidade humana, qual ocorre com a inteligência, com o sentimento, com o raciocínio e com faculdades outras, até agora menos aplicadas nas técnicas da experiência humana. 

Quanto mais se eleva a criatura, mais se capacita de que o uso do sexo demanda discernimento pelas responsabilidades que acarreta.

Qualquer ligação sexual, instalada no campo emotivo, engendra sistemas de compensação vibratória (troca de energia), e o parceiro que lesa o outro, até o ponto em que suscitou os desastres morais consequentes, passa a responder por dívida justa (Carma).

Todo desmando sexual danificando consciências reclama corrigenda, tanto quanto qualquer abuso do raciocínio. Homem que abandone a companheira sem razão ou mulher que assim proceda, gerando desregramentos passionais na vítima, cria certo ônus Cármico no próprio caminho, pois ninguém causa prejuízo a outrem sem embaraçar a si mesmo.

Félix disse que a Terra, a pouco e pouco, renovará princípios e conceitos, diretriz e legislação, em matéria de sexo, sob a inspiração da Ciência, que situará o problema das relações sexuais no lugar que lhe é próprio. 

Empenhou-se a repetir que na Crosta Planetária os temas sexuais são levados em conta na base dos sinais físicos que diferenciam o homem da mulher e vice-versa. 

No entanto, ponderou que isso não define a realidade integral, porquanto, regendo esses marcos, permanece um Espírito imortal, com idade às vezes multimilenária, encerrando consigo a soma de experiências complexas, o que obriga a própria Ciência terrena a proclamar, presentemente, que: 

"masculinidade e feminilidade totais são inexistentes na personalidade humana, do ponto de vista psicológico".

Homens e mulheres, em Espírito, apresentam certa percentagem mais ou menos elevada de característicos viris e feminis em cada indivíduo, o que não assegura possibilidades de comportamento íntimo normal para todos, segundo a conceituação de normalidade que a maioria dos homens estabeleceu para o meio social.

Dívida Cármica
Tendo Neves, um dos participantes da reunião, formulado consulta sobre os homossexuais, o Instrutor Félix demonstrou que inúmeros Espíritos reencarnam em condições inversivas, seja no domínio de lides expiatórias ou em obediência a tarefas específicas, que exigem duras disciplinas por parte daqueles que as solicitam ou que as aceitam.

Referiu ainda que homens e mulheres podem nascer homossexuais ou intersexos (um ser que possui órgãos dos dois sexos), como são suscetíveis de retomar o veículo físico na con­dição de mutilados ou inibidos em certos campos de manifestação, 

aditando que a alma reencarna, nessa ou naquela circunstância, para melhorar e aperfeiçoar-se e nunca sob a destinação do mal, o que nos constrange a reconhecer que os delitos, sejam quais sejam, em quaisquer posições, correm por nossa conta.

Nos foros da Justiça Divina, em todos os distritos da espiritualidade superior, as personalidades humanas tachadas por anormais são consideradas tão carecentes de proteção quanto as outras que des­frutam a existência garantidas pelas regalias da normalidade, 

segundo a opinião dos homens, observando-se que as faltas cometidas pelas pessoas de psiquismo julgado "anormal" são examinadas no mes­mo critério aplicado às culpas de pessoas tidas por normais, notando-se, ainda, que em muitos casos os desatinos das pessoas supostas normais são con­sideravelmente agravados, por menos justificáveis perante acomodações e primazias que usufruem, no clima estável da maioria.

**

O Espírito Emmanuel 

Na página 41, capítulo 21 "HOMOSSEXUALIDADE" em 'Vida e Sexo', nos traz esclarecimentos na medida do que é possível, os encarnados compreenderem.

A base da compreensão está na Reencarnação

A homossexualidade, também hoje chamada transexualidade, em alguns círculos de ciência, em definição, no conjunto de suas características, por tendência da criatura para a comunhão afetiva com uma outra criatura do mesmo sexo, 

não encontra explicação fundamental nos estudos psicológicos que tratam do assunto em bases materialistas, mas é perfeitamente compreensível, à luz da reencarnação. 

Observada a ocorrência, mais com os preconceitos da sociedade, constituída na Terra pela maioria heterossexual, do que com as verdades simples da vida, essa mesma ocorrência vai crescendo de intensidade e de extensão, 

com o próprio desenvolvimento da Humanidade, e o mundo vê, na atualidade, em todos os países, extensas comunidades de irmãos em experiência dessa espécie, somando milhões de homens e mulheres, solicitando atenção e respeito, em pé de igualdade ao respeito e à atenção devidos às criaturas heterossexuais. 

A coletividade humana aprenderá, gradativamente, a compreender que os conceitos de normalidade e de anormalidade deixam a desejar quando se trate simplesmente de sinais morfológicos, para se erguerem como agentes mais elevados 

de definição da dignidade humana, de vez que a individualidade, em si, exalta a vida comunitária pelo próprio comportamento na sustentação do bem de todos ou a deprime pelo mal que causa com a parte que assume no jogo da delinquência. 

Bissexualidade

A vida espiritual pura e simples se rege por afinidades eletivas essenciais; no entanto, através de milênios e milênios, o Espírito passa por fileira imensa de reencarnações, ora em posição de feminilidade, ora em condições de masculinidade, 

o que sedimenta o fenômeno da bissexualidade, mais ou menos pronunciado, em quase todas as criaturas. O homem e a mulher serão, desse modo, de maneira respectiva, acentuadamente masculino ou acentuadamente feminina, sem especificação psicológica absoluta. 

A face disso, a individualidade em trânsito, da experiência feminina para a masculina ou vice versa, ao envergar o casulo físico, demonstrará fatalmente os traços da feminilidade em que terá estagiado por muitos séculos, 

em que pese ao corpo de formação masculina que o segregue, verificando­ se análogo processo com referência à mulher nas mesmas circunstâncias. 

Obviamente compreensível, em vista do exposto, que o Espírito no renascimento, entre os homens, pode tomar um corpo feminino ou masculino, não apenas atendendo­ se ao imperativo de encargos particulares em determinado setor de ação, como também no que concerne a obrigações regenerativas. 

O homem que abusou das faculdades genésicas, arruinando a existência de outras pessoas com a destruição de uniões construtivas e lares diversos, em muitos casos é induzido a buscar nova posição, no renascimento físico, 

em corpo morfologicamente feminino, aprendendo, em regime de prisão, a reajustar os próprios sentimentos, e a mulher que agiu de igual modo é impulsionada à reencarnação em corpo morfologicamente masculino, com idênticos fins. 

E, ainda, em muitos outros casos, Espíritos cultos e sensíveis, aspirando a realizar tarefas específicas na elevação de agrupamentos humanos e, consequentemente, na elevação de si próprios, rogam dos Instrutores da Vida Maior que os assistem a própria internação no campo físico, em vestimenta carnal oposta à estrutura psicológica pela qual transitoriamente se definem. 

Escolhem com isso viver temporariamente ocultos na armadura carnal, com o que se garantem contra arrastamentos irreversíveis, no mundo afetivo, de maneira a perseverarem, sem maiores dificuldades, nos objetivos que abraçam. 

Observadas as tendências homossexuais dos companheiros reencarnados nessa faixa de prova ou de experiência, é forçoso se lhes dê o amparo educativo adequado, tanto quanto se administra instrução à maioria heterossexual. 

E para que isso se verifique em linhas de justiça e compreensão, caminha o mundo de hoje para mais alto entendimento dos problemas do amor e do sexo, porquanto, à frente da vida eterna, os erros e acertos dos irmãos de qualquer procedência, nos domínios do sexo e do amor, são analisados pelo mesmo elevado gabarito de Justiça e Misericórdia. 

Isso porque todos os assuntos nessa área da evolução e da vida se especificam na intimidade da consciência de cada um.

**

Recapitulando

• Espírito não tem sexo;
• O Espírito pode escolher reencarnar num corpo de homem ou de mulher (a depender de seu grau evolutivo);
• O sexo, na essência, é a soma das qualidades das duas polaridades do campo mental do ser;
• Abusos do homem para com a mulher, e vice-versa, provocam desequilíbrio, e necessidade de reencarnação na outra polaridade sexual, para valorização da condição masculina ou feminina;
• Também existem inversões solicitadas por almas grandiosas para execução de tarefas específicas que exigem renúncia de si mesmo;
• O uso do sexo demanda discernimento pelas responsabilidades que acarreta;
• Todo desmando sexual danificando consciências reclama corrigenda, tanto quanto qualquer abuso do raciocínio;
• A realidade integral, regendo os marcos masculino e feminino, é do Espírito imortal, com idade às vezes multimilenária, encerrando consigo a soma de experiências complexas;
• Os Espíritos reencarnam em condições inversivas, seja no domínio de lides expiatórias ou em obediência a tarefas específicas, que exigem duras disciplinas por parte daqueles que as solicitam ou que as aceitam;
• Todos os seres são bissexuais por possuiriam as duas polaridades psíquicas.

Resumo

O problema não é a homossexualidade, mas a promiscuidade, a devassidão, e não o ato sexual em si. Isso vale de igual modo, aos heterossexuais. 

O mau esta em arrasar consciências. Quando é praticando o mau no campo emocional do outro, é gerado dívida Cármica com a Justiça Divida. Se o Espírito reencarnante veio programado com "desejos sexuais" por pessoas do mesmo sexo para fins diversos, ele deve viver sua sexualidade com os mesmos direitos dos heterossexuais. 

A abstinência sexual só deve ser aplicada em casos de renuncia pré-programada antes da reencarnação, para fins que só o reencarnante e a espiritualidade estão de posse dos pormenores e objetivos para reajuste. 

Então não julgue ninguém, nem cometa o erro de dizer que os homossexuais devem viver uma vida de abstinência e casta. A não ser que você tenha acesso ao programa reencarnatório do colega que você está julgando de maneira deprimente.

Namastê / Laroyê

★ACESSE TODOS OS ESTUDOS★

DOGMATISMO

Que são Dogmas?
O termo dogma vem do grego e significa "opinião" ou o que se "pensa da verdade". Na filosofia, posições e crenças no verdadeiro e indiscutível, no tocante a temas variados e considerados inquestionáveis. 

Na religião o mesmo se dá, naqueles que colocam como verdade inalterável determinados assuntos de ordem religiosa, onde não se aceita crítica prévia. Na verdade dogmas de qualquer corrente que seja são imposições fechadas ao diálogo.

Entendido o conceito, temos 3 maneiras de interpretar os dogmas:

1. Dogma Racional: Aberto a novas possibilidades, podemos dizer que se trata de um dogmatismo meio cético, que rejeita qualquer conceito absoluto;
2. Dogma Irracional: Praticado principalmente pelas grandes religiões, são o conjunto de crenças e rituais inalteráveis, que nunca fazem uso da razão, apenas de uma fé cega, gerando fanatismo e intolerância.
3. Dogmas Ingênuos: São todas as posições que assumimos no dia a dia "aquilo que todo mundo segue" mas não se pergunta se aquilo é certo ou errado.

Fundamentalismo 

É um conceito muito próximo do Dogma, é um movimento ou uma corrente de pensamento, que prega obediência rigorosa e literal a um conjunto de princípios fundamentais. 

É fácil verificarmos em algumas correntes religiosas que usam a tradução em português da Bíblia hebraica como manual sagrado e intocável. 

A bíblia é um livro milenar que contem fatos históricos e costumes de um determinado povo e época, que não serve para outras culturas e costumes. E houve erros de tradução bem feios, que se perpetuaram até hoje. 

E os fundamentalistas (ingênuos ou perversos) dizem: "Esta escrito na Bíblia em português, então é a verdade absoluta". No entanto, podemos encontrar na bíblia a biografia de Jesus Cristo escrita pelos evangelistas que conheceram ou não Jesus enquanto esteve encarnado. 

Por que biografia? Porque nos evangelhos não foi registrado tudo o que Jesus fez e realizou, mas apenas uma parte. Não vamos ser ingênuos, nem tudo que está registrado foi inspirado. 

Mas então qual a bússola para nos guiar na leitura da biografia de Jesus? A essência principal do seu ensino: O amor e a caridade! Sempre tome como base o amor!

Paulo de Tarso por exemplo teve contato com o Cristo Cósmico, e sua experiência não é menos válida; do que os discípulos que tiveram contato com o Cristo encarnado. 

Paulo conheceu o Cristo já desencarnado. Paulo de Tarso se conectou com Jesus, e ele compreendeu que a vida material é apenas um estágio que o Espírito humano, que é imortal, precisa passar para seguir na escala do progresso em direção a Deus.

O que significa Religião?
Quando pensamos em religião logo vem à mente: templos, ignorância, fé cega, fanatismo e rituais que beiram ao ridículo. Mas a palavra religião derivada do latim, significa "religar", isto é, religar o ser humano à Divindade. 

O escolhido por Deus para ser ponte, guia, modelo e referencia, é o Espírito mais evoluído que já encarnou no Orbe, que é Jesus Cristo. Mas como se chegou a essa conclusão? 

Por causa de seus ensinos morais elevadíssimos, e quem nos trouxe essa informação foram os Espíritos Elevados, através do codificador da doutrina espírita. Kardec pergunta aos Espíritos: "Qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e modelo? Resposta: Jesus Cristo. (Questão 625 de "O Livro dos Espíritos")

No mundo material, a "verdade" pode ser até deturpada e questionada, mas nos planos espirituais da vida, a verdade se impõe, pois lá sim existe a verdade absoluta. 

Fazendo o uso da razão e uma análise racional dos ensinos do Cristo, não é difícil perceber a superioridade das informações de ordem espiritual que Ele veio revelar aos encarnados. A verdade absoluta é o amor!

Religião Cósmica dos Espíritos
Qual é a religião dos Espíritos? É a religião do amor do Pai, que é a fonte do amor cósmico que guia a vida nos Universos e Multiversos. Por mais que existam centenas de escolas, correntes religiosas e espiritualistas no Planeta, só existe um Deus que é Uno, o Supremo Criador Eterno. 

Por isso todas as correntes religiosas e espiritualistas mesmo imperfeitas, pregando a verdade pela metade, todas levam a Deus. 

Atendem a necessidade de um determinado estagio evolutivo daquelas pessoas que não podem suportar mais conhecimento do que lhes é dado. Não adianta avançar com mais conhecimentos, pois seria o mesmo que colocar crianças numa cadeira de faculdade.

Estado de Infância e Evolução dos Seres
A doutrina espírita não trouxe toda a verdade do Mundo Maior, mas é ela que trouxe mais informações e esclarecimentos do que todas as escolas religiosas juntas. 

Não estamos aqui desmerecendo nenhuma, todas as escolas religiosas são respeitáveis, e tiveram seu papel em suas épocas. Aquelas que ainda acreditam que o Espírito do homem é formado no ventre materno, ou ainda, os materialistas que acreditam que só existe matéria, fica difícil compreender que tudo esta evoluindo. 

Tudo evolui, nada fica estacionado, tal é a Lei. Crendo nisso ou não. Deus cria sementes, e ninguém nasce pronto. A crença de que Deus cria adultos, é fantasia pura. Em os livros do Espíritos temos a informação do Mundo Espiritual.

Kardec pergunta:
114. Os Espíritos são bons ou maus por natureza, ou são os mesmos Espíritos, que se melhoram?
“São os mesmos Espíritos que se melhoram e, melhorando-se, passam de uma ordem inferior para outra mais elevada.”

115. Dos Espíritos, uns terão sido criados bons e outros maus?
“Deus criou todos os Espíritos simples e ignorantes, isto é, sem saber. A cada um deu determinada missão, com o fim de esclarecê-los e de os fazer chegar progressivamente à perfeição, pelo conhecimento da verdade, e para aproximá-los de si. 

Nesta perfeição é que eles encontram a pura e eterna felicidade. Passando pelas provas que Deus lhes impõe, os Espíritos adquirem aquele conhecimento. 

Uns aceitam submissos essas provas e chegam mais depressa ao seu destino final. Outros só a suportam murmurando e assim, por sua culpa, permanecem afastados da perfeição e da prometida felicidade.”

a) – Segundo o que acabais de dizer, os Espíritos, em sua origem, seriam como as crianças, ignorantes e inexperientes, só adquirindo pouco a pouco os conhecimentos de que carecem com o percorrerem as diferentes fases da vida?
“Sim, a comparação é boa. A criança rebelde se conserva ignorante e imperfeita. Seu aproveitamento depende da sua maior ou menor docilidade. Mas a vida do homem tem termo, ao passo que a dos Espíritos se prolonga ao infinito.”

116. Haverá Espíritos que se conservem eternamente nas ordens inferiores?
“Não; todos se tornarão perfeitos. Mudam de ordem, mas demoradamente, porquanto, como já de outra vez dissemos, um pai justo e misericordioso não pode banir seus filhos para sempre. Pretenderias que Deus, tão grande, tão bom, tão justo, fosse pior do que vós mesmos?”

Escala Progressiva Evolutiva
A classificação dos Espíritos se baseia no grau de adiantamento deles, nas qualidades que já adquiriram e nas imperfeições de que ainda terão de despojar-se. 

Esta classificação, aliás, nada tem de absoluta. Apenas no seu conjunto cada categoria apresenta caráter definido. De um grau a outro a transição é insensível e, nos limites extremos, os matizes se apagam, como nos reinos da natureza, como nas cores do arco-íris, ou, também, como nos diferentes períodos da vida do homem. Os Espíritos, em geral, admitem três categorias principais, ou três grandes divisões. 

Na última, a que fica na parte inferior da escala, estão os Espíritos imperfeitos, caracterizados pela predominância da matéria sobre o Espírito e pela propensão para o mal. 

Os da segunda se caracterizam pela predominância do Espírito sobre a matéria e pelo desejo do bem: São os Bons Espíritos. 

A primeira, finalmente, compreende os Espíritos puros (Anjos), os que atingiram o grau supremo da perfeição.

TERCEIRA ORDEM – ESPÍRITOS IMPERFEITOS.
5 GRUPOS PRINCIPAIS:

1. ESPÍRITOS IMPUROS;
2. ESPÍRITOS LEVIANOS;
3. ESPÍRITOS PSEUDO-SÁBIOS;
4. ESPÍRITOS NEUTROS;
5. ESPÍRITOS BATEDORES E PERTURBADORES.

SEGUNDA ORDEM – BONS ESPÍRITOS.
QUATRO GRUPOS PRINCIPAIS:

1. ESPÍRITOS BENÉVOLOS;
2. ESPÍRITOS SÁBIOS;
3. ESPÍRITOS DE SABEDORIA;
4. ESPÍRITOS SUPERIORES.

PRIMEIRA ORDEM – ESPÍRITOS PERFEITOS. 

Primeira classe. CLASSE ÚNICA! 

Os Espíritos que a compõem percorreram todos os graus da escala e se despojaram de todas as impurezas da matéria. Tendo alcançado a soma de perfeição de que é suscetível a criatura, não têm mais que sofrer provas, nem expiações. 

Não estando mais sujeitos à reencarnação em corpos perecíveis, realizam a vida eterna no seio de Deus. Gozam de inalterável felicidade, porque não se acham submetidos às necessidades, nem às vicissitudes da vida material.

**

Para fechar o estudo é preciso levar em conta a destinação dos Mundos, e é preciso se situar. Pergunte a você mesmo: De onde eu vim? Porque estou na Terra? Pra onde eu vou depois da desencarnação? A que classe de Espíritos citadas acima me encontro?

O Cristo disse: “Há muitas moradas na Casa de meu Pai”, João 14. A Casa do Pai é o Universo, e a Terra é nossa morada atual (temporária). A Terra é um Planeta de provas e expiações por hora. 

Há Mundos inferiores à Terra, e Mundos superiores, todos com adiantamento ou inferioridade física e moral. Porque adiantamento? Porque que se trata de evolução!

Os Espíritos que passam reencarnações em um Mundo não estão ligados a este para sempre. Quando atingem certo grau de evolução necessário, aí sim, passam para um Mundo mais avançado.

Tipos de mundos

1. Mundos primitivos;
2. Mundos de provas e expiações;
3. Mundos regeneradores;
4. Mundos Felizes;
5. Mundo Celestes.

Progressão dos Mundos

Todo sistema solar tem essas categorias de Planetas, com essas destinações definidas. O Universo é administrado por inteligências que jamais poderemos imaginar. 

A progressão dos Mundos é o processo que todos passam para atingir outros graus de evolução. Os Mundos progridem materialmente através de níveis imperceptíveis a cada geração, que oferece aos seus habitantes um lugar mais agradável através do progresso já realizado.

A Terra, segundo tal lei, esteve materialmente e moralmente em um estágio inferior ao de hoje. Muito em breve ela atingirá um grau mais avançado. A Terra chegou a um de seus períodos de transformação e, vai passar de um Mundo de provas e expiações para um Mundo de Regeneração.

Resumo
Em determinado momento evolutivo da humanidade é até compreensível que as escolas religiosas sejam dogmáticas, fundamentalistas, praticassem rituais infantis, indulgencias etc... 

E é o que vemos até hoje. Por tanto, todas as vezes que nos defrontarmos com fundamentalistas, dogmáticos no campo religioso ou filosófico ou qualquer área que seja devemos agir com paciência, compaixão e compreensão. 

Pois se o irmão é dogmático mas é ingênuo, apenas fala do que lhe é próprio. De igual modo o irmão fundamentalista fanatizado e violento, apenas esta embrutecido na ignorância, e que pode durar muito ou pouco tempo. 

Por isso não nos compete julgar ou amaldiçoar, pois muito provável no passado éramos assim ou pior, e chagamos aqui pela misericórdia infinita da bondade Divina.

Namastê / Laroyê

Fonte: O Livro dos Espíritos; O Evangelho Segundo o Espiritismo.

★ACESSE TODOS OS ESTUDOS★

ENERGIA SEXUAL

A Energia Sexual é uma das energias mais poderosa do Espírito. Pois o poder da mente é a energia mais poderosa do Universo. A energia sexual é a energia da criatividade, é a energia da criação. 

Pode-se usar pra ter uma relação sexual, pra fazer uma música, pra se comunicar, dançar, sentir emoções, e etc... É a base da vida. O sexo é apenas uma das funções dessa energia, que é uma energia Espiritual, pois tem gente que pensa que a energia sexual é só pra fazer sexo.

Porém é necessário definir o conceito de sexo. Para a biologia, sexo é troca de material genético, podendo ser identificado nos animais, nas plantas e até nas bactérias.

Em O Livro dos Espíritos, nos itens 200 a 202, Allan Kardec afirma que os Espíritos não têm sexo, pois os sexos dependem de organização. Os sexos só existem no organismo da carne; os Espíritos não se reproduzindo uns pelos outros, os sexos seriam inúteis no mundo espiritual. 

É por isso que os filhos herdam somente da parte genética dos pais, pois o "bebê" Espírito reencarnado na seio da família, traz consigo seu passado, isto é, sua vivência e experiências pretéritas. 

**

Segue abaixo trechos de obras psicografadas úteis

[…] não podemos afirmar que tudo, nos círculos carnais, constitui sexo, desejo de importância e aspiração superior; no entanto, chegamos à compreensão de agora, podemos garantir que tudo, na vida, é impulso criador. 

Todos os seres que conhecemos, do verme ao anjo, são herdeiros da Divindade que nos conferem existência e todos somos depositários de faculdades criadoras. "Mundo Maior" - André Luiz

[…] A energia natural do sexo, constituída pela própria vida em si, gera cargas magnéticas em todos os seres, pela função criadora de que se reveste, cargas que se caracterizam com potenciais nítidos de atração no sistema psíquico de cada um e que, em se acumulando, invadem todos os campos sensíveis da alma, como que a obliterar os mecanismos outros de ação, que se estivéssemos diante da usina recuperando o controle adequado. 

[…] O instinto sexual não é apenas agente de reprodução entre as formas superiores, mas , acima de tudo, é a reconstituição das forças espirituais, pelo que as criaturas encarnadas ou desencarnadas se alimentam mutuamente, na permuta de raios psiquico-magnéticos que são necessários ao progresso. "Evolução em dois Mundos" - Chico Xavier

A libido ou Instinto sexual na forma de energia psíquica, tendente à conservação da vida, permanece, em muitos casos, na carícia dos pais [...] Agindo assim, por amor, fazendo o corpo a serviço dos semelhantes, e, por esse modo, amparando os irmãos da humanidade, 

através de diversas maneiras, convertendo a existência, sem ligações sexuais, em caminho de acesso à sublimação, ambientando-se em climas diferentes de criatividade, porquanto a energia sexual neles não estancou o próprio fluxo; essa energia simplesmente se canaliza para outros objetivos — os de natureza espiritual. "Vida e Sexo" - Emanuel

[...] Dando amplitude genética ao sexo, que é a sua função primeira, encontra-o na força de atração mantida pela vida. No homem (ser humano), ele é também o agente da inspiração e da beleza, da coragem e do amor, devendo ter suas expressões canalizadas para os ideais de sustentação da cultura, na filosofia, na ciência, na religião, na sociedade de libertação dos seres. 

Bem apesar, a força sexual é vida, enquanto que, se deixado ao desrespeito, torna-se veneno e pantanal, que vitima sem piedade quem a execra através do mau uso. "Momentos de Alegria" - Joana de Ângelis

[...]Basta que saibamos fazer a transmutação da força sexual em nossas ligações afetivas uns com os outros, mesmo sem contato sexual, para encontrarmos sempre o amor, porque o amor é lei da vida. 

Mas, se descobrirmos transmutar a energia sexual em serviço, trabalho, organização, realização, sublimação, encontraremos sempre no amor com base mesmo no sexo não vívido, a força espiritual mais profunda da vida para garantir a nossa euforia orgânica e mental sobre a Terra. "Lições de sabedoria" - Chico Xavier

"Diante do sexo não nos achemos a frente de um despenhadeiro para as trevas, mas perante a fonte viva das energias em que a sabedoria do Universo situou o laboratório das formas físicas e a usina dos estímulos 

espirituais mais intensos para execução das tarefas que escolhemos, em 

regime de colaboração mútua, visando ao rendimento do progresso e do aperfeiçoamento entre os homens. O sexo é sublime, é a troca de energia mais potente que existe neste Planeta". Chico Xavier 

Sexo é uma função orgânica vivenciada pelo Espírito encarnado, sendo o Espírito a sede dos pensamentos e sentimentos. O conceito de impulso criador é então uma força motivadora, derivada dos todos os seres vivos, que alimenta as suas ações, incluindo a sexualidade. 

Kundaliní termo utilizado em culturas orientais é a energia adormecida que fica situada na base da coluna. É a energia do Universo "Chi ou Prana". 

Sexo Troca de Energia (CUIDADO)

Após um encontro sexual você já se sentiu profundamente conectado, mais leve e tranquilo? Ou, o contrário, sentiu-se sem energia e carregado? Ambas as situações se devem à troca de energia que acontece livremente durante o sexo. 

Contudo, assim como essa energia pode ser positiva, o contrário também pode acontecer. Se o sexo for feito com uma pessoa com energias baixas, pode trazer sensações negativas como inquietação, tristeza ou depressão independente do orgasmo atingido na relação.

Como o seu corpo se comporta após uma relação sexual? 

Quais sentimentos vêm à tona? Que tipo de pensamentos ruins ou bons começou a ter? Como eles impactam seu dia a dia? 

Ter essas respostas pode ajudar a identificar quais energias foram trocadas. Se o resultado for negativo, é importante cortar vínculos com as pessoas que as causaram. Tudo é energia e informação, e sexo é troca de informação energética. Cuidado com quem você transa!

Sempre que corpos se unem num beijo, num abraço ou até num simples toque, ocorre troca de energias. Mas se a união é sexual, a liberação energético-informativa que ocorre, estimula todas as células do corpo, e torna a transferência energética mais intensa. A relação sexual é uma troca íntima de flúidos vitais, hormônios e energia sutil. 

O clímax, no orgasmo, é o ápice na formação de um vínculo energético entre os parceiros. Cria-se, então, uma memória energética celular comum, um evento que os liga. Se o ato sexual é efetuado com pessoas fora de sintonia coma nossa frequência, todo o "lixo" daquela pessoa virá para desarmonizar a nossa vibração. 

É mais inteligente escolher com cuidado nossos(as) parceiros(as). Por isso, conhecer o caráter dessa pessoa, torna-se importante em toda relação de entrega íntima. 

O indivíduo precisa e deve saber o que fazer com a sua energia sexual, observando como, com que e para quem se utiliza de tais recursos, entendendo-se que todos os compromissos na vida sexual estão subordinados a Lei Cósmica de Causa e Efeito. E segundo essa Lei Divina, de tudo o que dermos a outrem, no mundo afetivo, voltará para nós mais cedo ou mais tarde.

Masturbação
O que tem dito a ciência sobre o assunto? Que a masturbação é algo natural e até desejável para o indivíduo adulto. Mesmo entre pessoas que já têm a vida afetiva disciplinada nos corredores da educação conjugal, é compreensível que aconteça a experiência masturbatória, que pode se fazer até imperiosa, quando os ritmos sexuais dos(as) consortes não se alinham. 

Nesses casos, o autoerotismo permite que um cônjuge não incomode o outro, na satisfação de suas necessidades de fundo psicofisiológico, nem se frustre ou gere recalques evitáveis, com o excedente de libido que lhe não seja possível imediatamente canalizar para atividades não sexuais.

Quer na tenra juventude, quer em idade avançada, para solteiros ou casados, heterossexuais ou homossexuais, a masturbação deve ser encarada com a mesma naturalidade que se confere a outras funções do corpo, como a respiração, a alimentação, a excreção etc. 

Há abusos, sem dúvida, como os há em qualquer área da existência humana. A frequência sexual pode ser exacerbada, resvalando-se em compulsão, seja na busca do prazer individual ou na vivência do intercurso carnal. 

Quanto ao vampirismo, pode acontecer também na relação a dois, sempre que os desajustes da perversão e da promiscuidade invoquem, para a alcova do casal, presenças extrafísicas (Espíritos) de baixo padrão vibratório, pelo próprio diapasão de desequilíbrio e desgoverno com que se expressam em seu momento de intimidade.

Fonte: Dialogo mediúnico com o Médium "Benjamin Teixeira de Aguiar" pelo Espírito "Eugênia Aspásia".

**

Não consuma pornografia
A pornografia oferece uma performance deturpada do sexo. As representações são agressivas, animalescas, violentas e desrespeitosas. 

O sexo imundo que a indústria de filmes pornográficos mostra é produzido por entidades trevosas sintonizados à encarnados com mesmo padrão vibratório denso e baixo. 

Dificilmente pessoas viciadas nesse tipo de conteúdo irá se conectar de forma positiva com outro indivíduo, respeitando os limites, e os desejos do próximo. 

Gerando assim desequilíbrio, compulsões e abrindo-se para a vampirização, tornando-se escravos de entidades das trevas. Não se iluda, a pornografia é uma malignidade capaz de destruir a mente. 

Chakra Sexual
No contato sexual entre dois corpos, as vibrações que cada indivíduo carrega são trocadas intensamente. Essas trocas acontecem por meio dos chakras, que são centros de energia espalhados pelo corpo.

A pessoa que está praticando sexo entra em contato com o campo energético da outra e vice-versa. Então, se uma delas estiver com os chakras desalinhados, indicando um desequilíbrio no fluxo de energias, a segunda pessoa vai receber esse tipo de vibração, podendo desalinhar os próprios chakras.

É possível perceber se as trocas ocorridas no sexo são positivas ou negativas de acordo como seu estado emocional após a atividade. A energia sexual que parte do Chakra Umbilical deve ser canalizada para os chakras superiores e, dessa forma, direcionada para os mais diversos aspectos da atividade humana, e principalmente para a elevação da Alma.

Propósitos da Energia Sexual
Temos que considerar a diferença de propósitos entre nossa personalidade (Ego) e nosso "Eu Superior". Nossa personalidade (vestimenta carnal), usa o sexo para o prazer carnal e a reprodução;

enquanto que, nosso "Eu Superior" utiliza a energia sexual na ascensão espiritual. O ego controla os desejos, extravasando a energia sexual apenas pelo chakra sexual, sem elevar essa energia aos chakras superiores, como almeja nossa alma.

Na juventude, quando os hormônios masculino/feminino estão no seu auge, a sexualidade ocupa um papel destacado na maioria, que olham para o sexo oposto, ou alguém do mesmo sexo, como parceiros em potencial, sem considerar a possibilidade de uma relação de cunho espiritual. 

Simplesmente prazer por prazer, ou até mesmo se "descobrir". Quando a alma está presente na relação, o sexo não é mais a satisfação de nossas descargas hormonais, mais um ato do verdadeiro amor. 

Não deveria haver problemas ou proibições religiosas, exigências de celibato ou cobranças de fidelidade. Mas o verdadeiro amor foi substituído pelo apego, ciúmes, vinganças e desejos sexuais adoecidos. 

Por isso que a energia sexual deve ser elevada aos chakras superiores, para aspirações mais nobres, isto é, aspirações espirituais.

Resumo

A energia sexual é a energia da vida. Quando reprimida gera doenças de ordem psíquica, e paralisa o progresso da alma. O sexo é "uma das" manifestações da energia sexual, e não a única, pois ela é uma energia de criação e criatividade. 

Tudo que fazemos utilizamos energia sexual. Sexo é troca de energia e na relação sexual a troca energética é muito intensa, por isso escolha muito bem seu parceiro(a) sexual para não sujar sua Aura energética.

Namastê / Laroyê

★ACESSE TODOS OS ESTUDOS★

FÉ E SUAS VARIAÇÕES

Introdução: Fé, importantíssima na vida de todos aqueles que desejam alcançar objetivos de ordem material, e principalmente de ordem espiritual. Fé significa confiança absoluta.

Jesus disse: Tenha fé em Deus; Mc 11. Vê; a tua fé te salvou; Lc 18:42. Jesus disse a Jairo: Não tenha medo; tenha fé, e sua filha ficará boa; Lc 18:42. 

Jesus ajudou muitos que não tinham fé, como no caso do paralítico do tanque de Betesda, mas a grande maioria atraiu para si a cura através da Lei de Atração, pois o desejo ardente atraiu a cura. 

Jesus caridosamente ajudou muitos que não tinham fé por razões diversas. Jesus veio ensinar aos homens essa Lei Espiritual. Ora, sem fé é impossível agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam; Hb 11:6.

Fé com Obras para a Salvação

Muito se fala em salvação, mas salvação do que? Salvação de nós mesmos, de nossas imperfeições, da nossa ignorância e a maneira mais eficaz de evoluir é servindo ao próximo. 

Jesus desceu das mais altas esferas de Luz para servir, logo esse é o caminho da salvação: Servir. "Amar a Deus sobre todas as coisas, e ao próximo com a ti mesmo". 

Ninguém consegue amar o próximo; sem se amar primeiro, isto é, não fazer nada de bom para si mesmo. Para servir precisamos estar cada mais vez mais apto, é preciso servir de maneira sábia e inteligente. Amar é servir, é fazer!

1. Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras, Tg 2:18. Fé sem obras é morta; Tg 2:26.
2. Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salvá-lo? Tg 2:14.
3. Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. Tiago 2:24
4. Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três, mas o maior destes é o amor (e amor é TRABALHO NO BEM); 1 Cor 13:13.

Essas, e muitas outras passagens do Evangelho nos encoraja a ter fé para alcançar uma conquista de ordem material ou uma cura física. 

Basta acreditar, sem duvidar e porque funciona? Por que a fé é uma lei espiritual, a Lei de Atração (Magnetismo). Aquilo que vibramos atraíamos, emanamos um desejo, e se nesse desejo há sentimento, mais cedo ou mais tarde acontecerá. Uma fé fraca, sem energia, sem vibração suficiente, é uma fé que não gera resultados.

Em Hebreus 11:6 diz sobre a fé na Divindade. Não podemos ver a Deus com os olhos da matéria, mas aquele que se eleva a Deus é preciso CRER que Ele existe. 

Esse tipo de fé é imprescindível para que a alma do homem se eleve e se ilumine. Quem não possui esse nível de fé, ficará no escuro, até que um dia aprenda a se elevar até o Criador, por essa fé na Divindade, isto é, crendo que somos filhos, Centelhas Divinas emanadas pelo Criador.

Fé na Lei de "Ação e Reação" e a Lei de "Merecimento"

Jesus falou sobre essa Lei, e essa Lei jamais muda. Quem não acredita nessa Lei, terá que ir para a escola carnal para aprender. (…) 

Após interrogar seus discípulos acerca do que diziam os homens a seu respeito, Jesus disse: “Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e, então, dará a cada um segundo as suas obras” Mt 16:27. Basta uma simples interpretação através da razão para concluir:

• Lei de Causa e Efeito;
• Lei de Merecimento;
• O que define a sorte futura (SALVAÇÃO DA ALMA) são as obras e não a fé;
• Mais importante do que crer, é o fazer. Porque quem faz, faz porque é movido pelo amor e compaixão, mesmo que não acredite. Quem só acredita e não faz, não ama. Só tem fé da boca pra fora. 
• "Porque o que semeia para a sua própria carne (egoísmo e orgulho) da carne colherá corrupção; mas o que semeia (OBRAS) para o Espírito, do Espírito colherá vida eterna" (vida futura) Gl 6:8. 
• "Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará." Gl 6:7

O que significa "Semear no Espírito"? Semear no Espírito é caridade desinteressada! No dia de "acerto de contas", será solicitado o que foi feito, e não a religião que pertenceu. 

Faz o bem na vida material, e colherá na vida Espiritual. Alguém pode dizer que o que move o ser humano a fazer caridade é a fé em Deus ou em Jesus. Essa maneira de entender é uma meia verdade. 

O ateu por exemplo é um filho que não acredita que o Pai existe, mas pode ser um indivíduo cheio de compaixão, caridoso, compassivo, gentil, amável, ou seja, é MELHOR do que os "crentes" que só ficam no crer SEM FAZER. 

CAPÍTULO XIX

A FÉ TRANSPORTA MONTANHAS

O poder da fé. — A fé religiosa. Condição da fé inabalável. — Parábola da figueira que secou. — Instruções dos Espíritos: A fé: mãe da esperança e da caridade; A fé humana e a divina.

O poder da fé
1. Quando ele veio ao encontro do povo, um homem se lhe aproximou e, lançando-se de joelhos a seus pés, disse: Senhor, tem piedade do meu filho, que é lunático e sofre muito, pois cai muitas vezes no fogo e muitas vezes na água. 

Apresentei-o aos teus discípulos, mas eles não o puderam curar. — Jesus respondeu, dizendo: Ó raça incrédula e depravada, até quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei? Trazei-me aqui esse menino. — E tendo Jesus ameaçado o demônio, este saiu do menino, que no mesmo instante ficou são. 

Os discípulos vieram então ter com Jesus em particular e lhe perguntaram: Por que não pudemos nós outros expulsar esse demônio? 

Respondeu-lhes Jesus: Por causa da vossa incredulidade. Pois em verdade vos digo, se tivésseis a fé do tamanho de um grão de mostarda, diríeis a esta montanha: Transporta-te daí para ali, e ela se transportaria, e nada vos seria impossível. (Mateus, 17:14 a 20.)

2. No sentido próprio, é certo que a confiança nas suas próprias forças torna o homem capaz de executar coisas materiais, que não consegue fazer quem duvida de si. 

Aqui, porém, unicamente no sentido moral se devem entender essas palavras. As montanhas que a fé desloca são as dificuldades, as resistências, a má vontade, em suma, com que se depara da parte dos homens, ainda quando se trate das melhores coisas.

Os preconceitos da rotina, o interesse material, o egoísmo, a cegueira do fanatismo e as paixões orgulhosas são outras tantas montanhas que barram o caminho a quem trabalha pelo progresso da humanidade. A fé robusta dá a perseverança, a energia e os recursos que fazem se vençam os obstáculos, assim nas pequenas coisas, que nas grandes. 

Da fé vacilante resultam a incerteza e a hesitação de que se aproveitam os adversários que se têm de combater; essa fé não procura os meios de vencer, porque não acredita que possa vencer.

3. Noutra acepção, entende-se como fé a confiança que se tem na realização de uma coisa, a certeza de atingir determinado fim. Ela dá uma espécie de lucidez que permite se veja, em pensamento, a meta que se quer alcançar e os meios de chegar lá, de sorte que aquele que a possui caminha, por assim dizer, com absoluta segurança. Num como noutro caso, pode ela dar lugar a que se executem grandes coisas.

A fé sincera e verdadeira é sempre calma; faculta a paciência que sabe esperar, porque, tendo seu ponto de apoio na inteligência e na compreensão das coisas, tem a certeza de chegar ao objetivo visado. 

A fé vacilante sente a sua própria fraqueza; quando a estimula o interesse, torna-se furibunda e julga suprir, com a violência, a força que lhe falece. A calma na luta é sempre um sinal de força e de confiança; a violência, ao contrário, denota fraqueza e dúvida de si mesmo.

4. Cumpre não confundir a fé com a presunção. A verdadeira fé se conjuga à humildade; aquele que a possui deposita mais confiança em Deus do que em si próprio, por saber que, simples instrumento da vontade divina, nada pode sem Deus. 

Por essa razão é que os bons Espíritos lhe vêm em auxílio. A presunção é menos fé do que orgulho, e o orgulho é sempre castigado, cedo ou tarde, pela decepção e pelos malogros que lhe são infligidos.

5. O poder da fé se demonstra, de modo direto e especial, na ação magnética; por seu intermédio, o homem atua sobre o fluido, agente universal, modifica-lhe as qualidades e lhe dá uma impulsão por assim dizer irresistível. 

Daí decorre que aquele que a um grande poder fluídico normal junta ardente fé pode, só pela força da sua vontade dirigida para o bem, operar esses singulares fenômenos de cura e outros, tidos antigamente por prodígios, mas que não passam de efeito de uma lei natural. Tal o motivo por que Jesus disse a seus apóstolos: se não o curastes, foi porque não tínheis fé (MAGNETISMO).

A fé religiosa. Condição da fé inabalável
6. Do ponto de vista religioso, a fé consiste na crença em dogmas especiais, que constituem as diferentes religiões. Todas elas têm seus artigos de fé. 

Sob esse aspecto, pode a fé ser raciocinada ou cega. Nada examinando, a fé cega aceita, sem verificação, assim o verdadeiro como o falso, e a cada passo se choca com a evidência e a razão. Levada ao excesso, produz o fanatismo. 

Em assentando no erro, cedo ou tarde desmorona; somente a fé que se baseia na verdade garante o futuro, porque nada tem a temer do progresso das luzes, dado que o que é verdadeiro na obscuridade, também o é à luz meridiana. 

Cada religião pretende ter a posse exclusiva da verdade; preconizar alguém a fé cega sobre um ponto de crença é confessar-se impotente para demonstrar que está com a razão.

7. Diz-se vulgarmente que a fé não se prescreve, donde resulta alegar muita gente que não lhe cabe a culpa de não ter fé. Sem dúvida, a fé não se prescreve, nem, o que ainda é mais certo, se impõe. 

Não; ela se adquire e ninguém há que esteja impedido de possuí-la, mesmo entre os mais refratários. Falamos das verdades espirituais básicas e não de tal ou qual crença particular. Não é à fé que compete procurá-los; a eles é que cumpre ir-lhe ao encontro e, se a buscarem sinceramente, não deixarão de achá-la. 

Tende, pois, como certo que os que dizem: “Nada de melhor desejamos do que crer, mas não o podemos”, apenas de lábios o dizem e não do íntimo, porquanto, ao dizerem isso, tapam os ouvidos. As provas, no entanto, chovem-lhes ao derredor; por que fogem de observá-las? 

Da parte de uns, há descaso; da de outros, o temor de serem forçados a mudar de hábitos; da parte da maioria, há o orgulho, negando-se a reconhecer a existência de uma força superior, porque teria de curvar-se diante dela.

Em certas pessoas, a fé parece de algum modo inata; uma centelha basta para desenvolvê-la. Essa facilidade de assimilar as verdades espirituais é sinal evidente de anterior progresso. Em outras pessoas, ao contrário, elas dificilmente penetram, sinal não menos evidente de naturezas retardatárias. 

As primeiras já creram e compreenderam; trazem, ao renascerem, a intuição do que souberam: estão com a educação feita; as segundas tudo têm de aprender: estão com a educação por fazer. Ela, entretanto, se fará e, se não ficar concluída nesta existência, ficará em outra.

A resistência do incrédulo, devemos convir, muitas vezes provém menos dele do que da maneira por que lhe apresentam as coisas. A fé necessita de uma base, base que é a inteligência perfeita daquilo em que se deve crer. 

E, para crer, não basta ver; é preciso, sobretudo, compreender. A fé cega já não é deste século, tanto assim que precisamente o dogma da fé cega é que produz hoje o maior número dos incrédulos, porque ela pretende impor-se, exigindo a abdicação de uma das mais preciosas prerrogativas do homem: o raciocínio e o livre-arbítrio. 

É principalmente contra essa fé que se levanta o incrédulo, e dela é que se pode, com verdade, dizer que não se prescreve. Não admitindo provas, ela deixa no espírito alguma coisa de vago, que dá nascimento à dúvida. 

A fé raciocinada, por se apoiar nos fatos e na lógica, nenhuma obscuridade deixa. A criatura então crê, porque tem certeza, e ninguém tem certeza senão porque compreendeu. Eis por que não se dobra. Fé inabalável só o é a que pode encarar de frente a razão em todas as épocas da humanidade.

A esse resultado conduz o Espiritismo, pelo que triunfa da incredulidade, sempre que não encontra oposição sistemática e interessada.

Parábola da figueira que secou.
8. Quando saíam de Betânia, ele teve fome; — e, vendo ao longe uma figueira, para ela encaminhou-se, a ver se acharia alguma coisa; tendo-se, porém, aproximado, só achou folhas, visto não ser tempo de figos. — 

Então, disse Jesus à figueira: Que ninguém coma de ti fruto algum, o que seus discípulos ouviram. — No dia seguinte, ao passarem pela figueira, viram que secara até à raiz. — Pedro, lembrando-se do que dissera Jesus, disse: Mestre, olha como secou a figueira que tu amaldiçoaste. 

— Jesus, tomando a palavra, lhes disse: Tende fé em Deus. — Digo-vos, em verdade, que aquele que disser a esta montanha: Tira-te daí e lança-te ao mar, mas sem hesitar no seu coração, crente, ao contrário, firmemente, de que tudo o que houver dito acontecerá, verá que, com efeito, acontece. (Marcos, 11:12 a 14 e 20 a 23.)

9. A figueira que secou é o símbolo dos que apenas aparentam propensão para o bem, mas que, em realidade, nada de bom produzem; dos oradores que mais brilho têm do que solidez, cujas palavras trazem superficial verniz, de sorte que agradam aos ouvidos, sem que, entretanto, revelem, quando perscrutadas, algo de substancial para os corações. É de perguntar-se que proveito tiraram delas os que as escutaram.

Simboliza também todos aqueles que, tendo meios de ser úteis, não o são; todas as utopias, todos os sistemas ocos, todas as doutrinas carentes de base sólida. O que as mais das vezes falta é a verdadeira fé, a fé produtiva, a fé que abala as fibras do coração, a fé, numa palavra, que transporta montanhas. 

São árvores cobertas de folhas, porém, baldas de frutos. Por isso é que Jesus as condena à esterilidade, porquanto dia virá em que se acharão secas até à raiz. 

Quer dizer que todos os sistemas, todas as doutrinas que nenhum bem para a humanidade houverem produzido, cairão reduzidas a nada; que todos os homens deliberadamente inúteis, por não terem posto em ação os recursos que traziam consigo, serão tratados como a figueira que secou.

10. Os médiuns são os intérpretes dos Espíritos; suprem, nestes últimos, a falta de órgãos materiais pelos quais transmitam suas instruções. Daí vem o serem dotados de faculdades para esse efeito. Nos tempos atuais, de renovação social, cabe-lhes uma missão especialíssima; 

são árvores destinadas a fornecer alimento espiritual a seus irmãos; multiplicam-se em número, para que abunde o alimento; há-os por toda a parte, em todos os países, em todas as classes da sociedade, entre os ricos e os pobres, entre os grandes e os pequenos, a fim de que em nenhum ponto faltem e a fim de ficar demonstrado aos homens que todos são chamados. 

Se, porém, eles desviam do objetivo providencial a preciosa faculdade que lhes foi concedida, se a empregam em coisas fúteis ou prejudiciais, se a põem a serviço dos interesses mundanos, se em vez de frutos sazonados dão maus frutos, se se recusam a utilizá-la em benefício dos outros, se nenhum proveito tiram dela para si mesmos, melhorando-se, são quais a figueira estéril. 

Deus lhes retirará um dom que se tornou inútil neles: a semente que não sabem fazer que frutifique, e consentirá que se tornem presas dos Espíritos maus.

Instruções dos Espíritos
A fé: Mãe da Esperança e da Caridade.
11. Para ser proveitosa, a fé tem de ser ativa; não deve entorpecer-se. Mãe de todas as virtudes que conduzem a Deus, cumpre-lhe velar atentamente pelo desenvolvimento dos filhos que gerou. 

A esperança e a caridade são corolários da fé e formam com esta uma trindade inseparável. Não é a fé que faculta a esperança na realização das promessas do Senhor? Se não tiverdes fé, que esperareis? Não é a fé que dá o amor? Se não tendes fé, qual será o vosso reconhecimento e, portanto, o vosso amor?

"Fé, Esperança e Caridade"

Inspiração divina, a fé desperta todos os instintos nobres que encaminham o homem para o bem. É a base da regeneração. Preciso é, pois, que essa base seja forte e durável, porquanto, se a mais ligeira dúvida a abalar, que será do edifício que sobre ela construirdes?

Levantai, conseguintemente, esse edifício sobre alicerces inamovíveis. Seja mais forte a vossa fé do que os sofismas e as zombarias dos incrédulos, visto que a fé que não afronta o ridículo dos homens não é fé verdadeira.

A fé sincera é empolgante e contagiosa; comunica-se aos que não na tinham, ou, mesmo, não desejariam tê-la. Encontra palavras persuasivas que vão à alma, ao passo que a fé aparente usa de palavras sonoras que deixam frio e indiferente quem as escuta. 

Pregai vossa fé pelo exemplo, para a incutirdes nos homens. Pregai pelo exemplo das vossas obras para lhes demonstrardes o merecimento da fé. Pregai pela vossa esperança firme, para lhes dardes a ver a confiança que fortifica e põe a criatura em condições de enfrentar todas as vicissitudes da vida.

Tende, pois, a fé, com o que ela contém de belo e de bom, com a sua pureza, com a sua racionalidade. Não admitais a fé sem comprovação, cega filha da cegueira. 

Amai a Deus, mas sabendo por que o amais; crede nas suas promessas, mas sabendo por que acreditais nelas; segui os nossos conselhos, mas compenetrados do fim que vos apontamos e dos meios que vos trazemos para o atingirdes. Crede e esperai sem desfalecimento: Os milagres são obras da fé.

José, Espírito protetor.
Bordéus, 1862.

A fé humana e a divina
12. No homem, a fé é o sentimento inato de seus destinos futuros; é a consciência que ele tem das faculdades imensas depositadas em gérmen no seu íntimo, a princípio em estado latente, e que lhe cumpre fazer que desabrochem e cresçam pela ação da sua vontade.

Até ao presente, a fé não foi compreendida senão pelo lado religioso, porque o Cristo a exalçou como poderosa alavanca e porque o têm considerado apenas como chefe de uma religião. 

Entretanto, o Cristo, que operou milagres materiais, mostrou, por esses milagres mesmos, o que pode o homem, quando tem fé, isto é, a vontade de querer e a certeza de que essa vontade pode obter satisfação. 

Também os apóstolos não operaram milagres, seguindo-lhe o exemplo? Ora, que eram esses milagres, senão efeitos naturais, cujas causas os homens de então desconheciam, mas que, hoje, em grande parte se explicam e que pelo estudo do Espiritismo e do Magnetismo se tornarão completamente compreensíveis?

A fé é humana ou divina, conforme o homem aplica suas faculdades à satisfação das necessidades terrenas, ou das suas aspirações celestiais e futuras. O homem de gênio, que se lança à realização de algum grande empreendimento, triunfa, se tem fé, porque sente em si que pode e há de chegar ao fim colimado, certeza que lhe faculta imensa força. 

O homem de bem que, crente em seu futuro celeste, deseja encher de belas e nobres ações a sua existência, haure na sua fé, na certeza da felicidade que o espera, a força necessária, e ainda aí se operam milagres de caridade, de devotamento e de abnegação. Enfim, com a fé, não há maus pendores que se não chegue a vencer.

O Magnetismo é uma das maiores provas do poder da fé posta em ação. É pela fé que ele cura e produz esses fenômenos singulares, qualificados outrora de milagres. 

Repito: a fé é humana e divina. Se todos os encarnados se achassem bem persuadidos da força que em si trazem, e se quisessem pôr a vontade a serviço dessa força, seriam capazes de realizar o a que, até hoje, eles chamaram prodígios e que, no entanto, não passa de um desenvolvimento das faculdades humanas.

Um Espírito Protetor. Paris, 1863.

"O Evangelho Segundo o Espiritismo"

Namastê / Laroyê

★ACESSE TODOS OS ESTUDOS★