★
Namastê / Laroyê
26.7.25
COLÔNIA ESPIRITUAL - GRANDE CORAÇÃO
Extraído do livro "A Vida Além da Sepultura" pelo 'Espírito Atanagildo', pela mediunidade de Hercílio Maes.
★
PERGUNTA: Como se denomina a comunidade ou colônia espiritual em que vos encontrais atualmente, no mundo astral?
ATANAGILDO: – Em face do grande número de espíritos que habitam a região em que me encontro e da multiplicidade de labores e objetivos de educação espiritual, que também recordam certas atividades terrenas, a iluminada cidade do mundo astral, em que resido, bem merece ser conhecida, na pitoresca linguagem do Além, como sendo a metrópole do “Grande Coração”!
Quando nós a observamos a distância e recordamo-nos dos seus serviços amorosos às almas fatigadas e libertas da carne, ela significa realmente a figura de magnânimo coração; que se recorta no seio de infindável massa astral de um suave azul-esmeralda.
É um dos mais encantadores “oásis” sediados na esfera astral e devotado ao socorro do viandante que atravessou o deserto da vida física, compondo-se de sublime comunidade de almas benfazejas, que operam na zona que envolve certa região do Brasil.
★
A metrópole em que me encontro faz lembrar algo semelhante a uma das mais belas cidades terráqueas, constituída de todas as suas edificações, ornamentos e recursos de vida em comum; porém distingue-se de modo indescritível quanto ao seu padrão moral superior e às suas realizações exclusivamente destinadas à ventura da alma.
Ali, tudo foi feito exclusivamente em favor do bem comum,
sem preocupações de classes, hierarquias ou organizações de destaque. A metrópole do Grande Coração é um formoso laboratório de alquimia espiritual, no qual se formam os moldes dos futuros anjos do Senhor dos Mundos!
É liderada por costumes brasileiros, mas a maior parte de sua direção e o maior número dos seus habitantes são almas que habitaram anteriormente e por longo tempo a Grécia e a Índia, motivo pelo qual ainda conservam algumas características do espírito filosófico, artístico, devocional e um tanto irreverente dos conterrâneos buliçosos da pátria de Sócrates, Platão e Alcebíades.
Vejo-me na impossibilidade de fazer uma descrição exata e plenamente satisfatória às vossas indagações minuciosas nesse sentido pois, embora se trate de uma cidade vagamente parecida com alguma metrópole terrena, a sua constituição foge à regra comum da Terra e ao seu sentido de vida, que se desenvolve em diferente campo vibratório, regendo-se por uma dinâmica ainda desconhecida aos reencarnados.
Essas colônias ou metrópoles astrais se agrupam concentricamente em torno do globo terrestre e estão edificadas no “mundo interior”. Comparando-as com as cidades terrenas, estas parecem cascas grosseiras daquelas.
★
Há certo sentido de transitoriedade nas edificações da região astral em que resido, porque o principal objetivo dessas edificações não é apenas o de agrupar almas porém, acima de tudo, o de proporcionar a desejada modificação no caráter dos seus moradores.
A medida que vão se notando as transformações íntimas nos espíritos dos moradores da nossa metrópole, quer tenham sido conseguidas durante as reencarnações, quer nos períodos de liberdade astral, os administradores da metrópole substituem as coisas que estão em relação com os moradores, renovando os padrões familiares e modificando o ambiente, a fim de que essa modificação atenda perfeitamente às reações psíquicas mais avançadas que então começam a se manifestar.
Dar-vos-ei um exemplo que talvez vos sirva de paradigma para tirardes ilações mais amplas do que vos tenho dito. O belo ajardinamento que cerca os edifícios destinados ao preparo científico e artístico dos candidatos a futuras reencarnações na Terra, é um dos locais onde mais se sente, “no ar”, essa impressão de transitoriedade que vos tenho enunciado; é como se aquelas flores e ornamentações permanecessem incessantemente à espera do jardineiro que teria de lhes modificar as configurações comuns a todo instante.
Os canteiros de flores que decoram os caminhos de entrada desses edifícios, por mais exóticos, belos e impressionantes que se apresentem à visão, são imediatamente substituídos por outros novos tipos desconhecidos ou aprimorados, assim que os mentores e os técnicos da metrópole verificam que os estudantes já estão se tornando indiferentes à sua cor, forma ou beleza.
Isso acontece porque as coisas que existem em nossa metrópole, sob qualquer sentido ou aspecto, servem como “propulsores” que ativam a dinâmica de pensar nos moradores; excitam, despertam reflexões novas e parecem rejuvenescê-los, sempre, porque em suas mutações contínuas não só evitam a saturação espiritual, como também apuram o sentido criador da alma.
Não há dúvida de que o panorama de nossa esfera lembra algum recanto modesto do paraíso bíblico, mas não se incentiva, aqui, a exclusiva contemplatividade, que ainda é sonho de muita alma ociosa, convicta de que Deus criou o mundo e depois ficou embevecido a contemplá-lo!…
Em tudo que se edifica em nossa comunidade, há um sentido estético muito mais aperfeiçoado do que o cultuado na Terra, mesmo quando se trata de realizações transitórias.
A metrópole do Grande Coração abriga perto de três milhões de espíritos desencarnados, e todas as edificações destinadas às suas principais atividades situam-se nos extremos da comunidade, formando grupos encantadores.
Se vos fosse possível ter uma visão panorâmica do conjunto metropolitano, então verificaríeis certa semelhança com alguma cidade terrena, pois ele se estende sobre imensurável planalto astralino, perfeitamente dividido por sete gigantescas avenidas, que partem do centro principal e penetram pelos subúrbios a dentro, cujas edificações, a distância, lembram encantadoras miniaturas de paisagens só entrevistas nos mais poéticos sonhos orientais!
O coração da metrópole é formado por gigantesco e magnífico logra douro, em forma de heptágono e que, baseando-me nas medidas terrenas, suponho atingir a alguns quilômetros quadrados.
Trata-se de vastíssimo parque entremeado de bosques, cujos arvoredos, de pouca altura, facilitam que os raios solares iluminem todos os seus recantos e caminhos, compondo sedutoras clareiras recamadas de areia fina e de uma cor creme cintilante.
Esse logradouro, que forma o coração da verdejante cidade astral de minha moradia, apresenta o máximo de capacidade, beleza e harmonia jamais produzidos por qualquer sábio, engenheiro ou artista terreno!
Em atraentes pavilhões, é que se distribuem os salões de concertos, teatros educativos sobre os históricos das reencarnações, exposição de flores, casas de música, que nos períodos de comemorações especiais executam desde os temas folclóricos dos ascendentes espirituais da metrópole, até as majestosas sinfonias que fluem do Alto nas asas da inspiração angélica.
No centro exato desse grande logradouro, que vos poderia lembrar vagamente uma gigantesca praça terrena, e que constitui o coração da nossa metrópole, encontra-se edificado magnífico templo destinado às orações coletivas, cuja entrada principal está voltada para o Oriente.
Lagos ficam na direção sudeste e noroeste da porta principal do templo; não estão circundados pelos pavilhões de natureza refulgente, mas cada um possui no centro das próprias águas um espaçoso estrado de substância leitosa, decorado numa tonalidade esvanescente de rosa e lilás, absorventes de luz.
Nesses majestosos palcos é que então se executam os mais fascinantes bailados sidéreos, em que a graça e a emotividade espiritual atingem níveis tão elevados, que todo o ambiente se sensibiliza e adquire um contato mais direto com as altas esferas.
A “Festa do Céu”, como é muito conhecida na tradição da metrópole, representa um espetáculo de beleza inenarrável! Em verdade, são as hostes angélicas dos planos superiores que se encarregam de transformar o ambiente feliz e a superfície das águas na mais indescritível e prodigiosa variados de cores, perfumes, luzes e melodias!
Possuem espaçosas salas circulares em seus topos, com assentos circunscritos em torno dos estrados centrais, à prova de acústica. Diretamente dessas salas é que procedem as músicas que perpassam continuamente sobre o bosque e toda a metrópole, ativando o sentimento espiritual das criaturas e reajustando emoções angélicas.
Durante determinado tempo, funciona um conjunto musical, em cada ilha, completando-se todos, sinfonicamente, na execução, graças à feliz distribuição de diferentes grupos instrumentais em cada uma das cinco torres situadas nas ilhas.
Em épocas festivas, como na da “Festa do Céu”, as composições do Alto casam-se à orquestração da metrópole, na mais paradisíaca simbiose de sons, para revelarem aos seus moradores novas combinações de melodias e criações sinfônicas tão excelsas, que são capazes de extasiar os espíritos mais rudes!
Determinados aparelhos, que, na falta de vocábulo apropriado, prefiro denominar de televisores de projeção, realmente projetam na própria atmosfera astral que circunda as ilhas, e com inexplicável reflexão musical nos palcos luminescentes das duas ilhas restantes, os quadros emotivos e as inspirações angélicas que se afinizam aos padrões melodiosos em curso.
No seio dos bosques encantadores, libertos de detritos ou perigos, inúmeras fontes de água colorida disseminam-se por entre as árvores que brotam nos prados de grama tão suave como fios de “nylon” refulgentes.
Todas essas fontes singularizam-se pela feliz combinação dos jorros de água, mesclados de luz e sons, produzindo certas frases melodiosas, em períodos determinados.
PERGUNTA: Quais são as qualidades exigidas para que os espíritos possam habitar colônias ou metrópoles semelhantes ao Grande Coração?
ATANAGILDO: – O tipo espiritual eletivo para agrupamentos semelhantes ao da metrópole do Grande Coração deve, em primeiro lugar, ter desenvolvido regularmente em si a característica “universalista”, em todos os sentidos e relações da vida humana.
É preciso, portanto, que haja ultrapassado o sentimento sectário em matéria de doutrinas ou de religiões demarcadas por fronteiras dogmáticas e isolacionistas; deve sentir na sua intimidade espiritual a essência que palpita no seio de todas as coisas e irmana o ideal de todos os seres, em lugar dos acessórios enganadores do mundo provisório da carne.
A medida que vão se notando as transformações íntimas nos espíritos dos moradores da nossa metrópole, quer tenham sido conseguidas durante as reencarnações, quer nos períodos de liberdade astral, os administradores da metrópole substituem as coisas que estão em relação com os moradores, renovando os padrões familiares e modificando o ambiente, a fim de que essa modificação atenda perfeitamente às reações psíquicas mais avançadas que então começam a se manifestar.
Dar-vos-ei um exemplo que talvez vos sirva de paradigma para tirardes ilações mais amplas do que vos tenho dito. O belo ajardinamento que cerca os edifícios destinados ao preparo científico e artístico dos candidatos a futuras reencarnações na Terra, é um dos locais onde mais se sente, “no ar”, essa impressão de transitoriedade que vos tenho enunciado; é como se aquelas flores e ornamentações permanecessem incessantemente à espera do jardineiro que teria de lhes modificar as configurações comuns a todo instante.
Os canteiros de flores que decoram os caminhos de entrada desses edifícios, por mais exóticos, belos e impressionantes que se apresentem à visão, são imediatamente substituídos por outros novos tipos desconhecidos ou aprimorados, assim que os mentores e os técnicos da metrópole verificam que os estudantes já estão se tornando indiferentes à sua cor, forma ou beleza.
Isso acontece porque as coisas que existem em nossa metrópole, sob qualquer sentido ou aspecto, servem como “propulsores” que ativam a dinâmica de pensar nos moradores; excitam, despertam reflexões novas e parecem rejuvenescê-los, sempre, porque em suas mutações contínuas não só evitam a saturação espiritual, como também apuram o sentido criador da alma.
★
Não há dúvida de que o panorama de nossa esfera lembra algum recanto modesto do paraíso bíblico, mas não se incentiva, aqui, a exclusiva contemplatividade, que ainda é sonho de muita alma ociosa, convicta de que Deus criou o mundo e depois ficou embevecido a contemplá-lo!…
Em tudo que se edifica em nossa comunidade, há um sentido estético muito mais aperfeiçoado do que o cultuado na Terra, mesmo quando se trata de realizações transitórias.
A metrópole do Grande Coração abriga perto de três milhões de espíritos desencarnados, e todas as edificações destinadas às suas principais atividades situam-se nos extremos da comunidade, formando grupos encantadores.
Se vos fosse possível ter uma visão panorâmica do conjunto metropolitano, então verificaríeis certa semelhança com alguma cidade terrena, pois ele se estende sobre imensurável planalto astralino, perfeitamente dividido por sete gigantescas avenidas, que partem do centro principal e penetram pelos subúrbios a dentro, cujas edificações, a distância, lembram encantadoras miniaturas de paisagens só entrevistas nos mais poéticos sonhos orientais!
O coração da metrópole é formado por gigantesco e magnífico logra douro, em forma de heptágono e que, baseando-me nas medidas terrenas, suponho atingir a alguns quilômetros quadrados.
Trata-se de vastíssimo parque entremeado de bosques, cujos arvoredos, de pouca altura, facilitam que os raios solares iluminem todos os seus recantos e caminhos, compondo sedutoras clareiras recamadas de areia fina e de uma cor creme cintilante.
Esse logradouro, que forma o coração da verdejante cidade astral de minha moradia, apresenta o máximo de capacidade, beleza e harmonia jamais produzidos por qualquer sábio, engenheiro ou artista terreno!
Em atraentes pavilhões, é que se distribuem os salões de concertos, teatros educativos sobre os históricos das reencarnações, exposição de flores, casas de música, que nos períodos de comemorações especiais executam desde os temas folclóricos dos ascendentes espirituais da metrópole, até as majestosas sinfonias que fluem do Alto nas asas da inspiração angélica.
★
No centro exato desse grande logradouro, que vos poderia lembrar vagamente uma gigantesca praça terrena, e que constitui o coração da nossa metrópole, encontra-se edificado magnífico templo destinado às orações coletivas, cuja entrada principal está voltada para o Oriente.
Lagos ficam na direção sudeste e noroeste da porta principal do templo; não estão circundados pelos pavilhões de natureza refulgente, mas cada um possui no centro das próprias águas um espaçoso estrado de substância leitosa, decorado numa tonalidade esvanescente de rosa e lilás, absorventes de luz.
Nesses majestosos palcos é que então se executam os mais fascinantes bailados sidéreos, em que a graça e a emotividade espiritual atingem níveis tão elevados, que todo o ambiente se sensibiliza e adquire um contato mais direto com as altas esferas.
A “Festa do Céu”, como é muito conhecida na tradição da metrópole, representa um espetáculo de beleza inenarrável! Em verdade, são as hostes angélicas dos planos superiores que se encarregam de transformar o ambiente feliz e a superfície das águas na mais indescritível e prodigiosa variados de cores, perfumes, luzes e melodias!
Possuem espaçosas salas circulares em seus topos, com assentos circunscritos em torno dos estrados centrais, à prova de acústica. Diretamente dessas salas é que procedem as músicas que perpassam continuamente sobre o bosque e toda a metrópole, ativando o sentimento espiritual das criaturas e reajustando emoções angélicas.
Durante determinado tempo, funciona um conjunto musical, em cada ilha, completando-se todos, sinfonicamente, na execução, graças à feliz distribuição de diferentes grupos instrumentais em cada uma das cinco torres situadas nas ilhas.
Em épocas festivas, como na da “Festa do Céu”, as composições do Alto casam-se à orquestração da metrópole, na mais paradisíaca simbiose de sons, para revelarem aos seus moradores novas combinações de melodias e criações sinfônicas tão excelsas, que são capazes de extasiar os espíritos mais rudes!
Determinados aparelhos, que, na falta de vocábulo apropriado, prefiro denominar de televisores de projeção, realmente projetam na própria atmosfera astral que circunda as ilhas, e com inexplicável reflexão musical nos palcos luminescentes das duas ilhas restantes, os quadros emotivos e as inspirações angélicas que se afinizam aos padrões melodiosos em curso.
Todas essas fontes singularizam-se pela feliz combinação dos jorros de água, mesclados de luz e sons, produzindo certas frases melodiosas, em períodos determinados.
★
PERGUNTA: Quais são as qualidades exigidas para que os espíritos possam habitar colônias ou metrópoles semelhantes ao Grande Coração?
ATANAGILDO: – O tipo espiritual eletivo para agrupamentos semelhantes ao da metrópole do Grande Coração deve, em primeiro lugar, ter desenvolvido regularmente em si a característica “universalista”, em todos os sentidos e relações da vida humana.
É preciso, portanto, que haja ultrapassado o sentimento sectário em matéria de doutrinas ou de religiões demarcadas por fronteiras dogmáticas e isolacionistas; deve sentir na sua intimidade espiritual a essência que palpita no seio de todas as coisas e irmana o ideal de todos os seres, em lugar dos acessórios enganadores do mundo provisório da carne.
O verdadeiro alicerce da ventura dos moradores de nossa metrópole está no entendimento e na serenidade espiritual, que só se podem obter a distância das preocupações com castas sociais, dos partidarismos religiosos ou preferências nacionalistas, que sempre perturbam o júbilo coletivo.
Sem dúvida, a nossa metrópole não comporta o tipo de criaturas que se crêem de posse exclusiva da verdade, enquanto que os seus irmãos devem sempre se encontrar completamente equivocados nos seus postulados doutrinários!
O que importa aqui é a realidade de um sentimento puro e afetuoso, unido à sincera alegria para com a felicidade do próximo, seja ele esquimó, zulu, francês ou hindu!
Sem dúvida, a nossa metrópole não comporta o tipo de criaturas que se crêem de posse exclusiva da verdade, enquanto que os seus irmãos devem sempre se encontrar completamente equivocados nos seus postulados doutrinários!
O que importa aqui é a realidade de um sentimento puro e afetuoso, unido à sincera alegria para com a felicidade do próximo, seja ele esquimó, zulu, francês ou hindu!
Interessam-nos, fundamentalmente, o júbilo alheio e a manutenção de um gozo espiritual íntimo entre todos, muito antes de qualquer interesse pessoal.
Essa harmonia e integração em nossa “consciência espiritual”, sem barreiras emotivas e choques mentais, como ocorre permanentemente na comunidade do Grande Coração, é que nos transforma em uma só alma a representar todos os seus moradores no mesmo diapasão de ventura espiritual
(….) Embora os três milhões de espíritos que, sob a jurisdição de nossa comunidade, permanecem no plano astral e na Terra, não revelem o padrão espiritual estritamente exigido para a sua integração à mesma, esse estado espiritual revela-se pela tendência em se libertarem dos formalismos, dos preconceitos e das convenções ou seitas do mundo, como há pouco expliquei.
Eis a razão por que as almas terrenas demasiadamente conservadoras ou sentimentalistas, muito apaixonadas pelo melodrama das convenções humanas, que se compungem aflitivamente por uma nódoa na sua árvore genealógica, viciadas fanaticamente aos objetos e às coisas materiais, apegadas ferozmente às tradições, às etiquetas ou preconceitos tolos do mundo material, ainda não podem se manter em equilíbrio e harmonia num agrupamento da qualidade libertadora, que é a metrópole do Grande Coração.
Em nossa moradia astral não conseguem permanecer aqueles que envergam “traje a rigor” até para colher os ovos de galinhas…. Tais espíritos não tardariam em quebrar o ritmo, a espontaneidade, a simplicidade e o encanto espiritual que domina desafogadamente os seus moradores, em face de sua escravidão ao pretérito e ante a saudade das tradições e o brilho efêmero da vida terrena.
O saudosismo doentio dessas almas, que se compungem exageradamente pelas suas próprias tricas emotivas do passado, terminaria associando ao nosso ambiente os velhos sofrimentos e as insatisfações da vida terrena, pois o espírito reflete, no meio astral em que vive, a natureza exata dos seus pensamentos otimistas ou compungidos.
Aqui na metrópole do Grande Coração, o “tom espiritual” é inimigo daqueles que rendem demasiado culto às futilidades terrenas; que passam pelo mundo devorando compêndio de etiquetas, submetidos a exaustivos rituais e regras sisudas até para palitar um dente!
É infenso, também, àqueles que, em lugar de se dedicarem à leitura espiritual e se interessarem pelo problema do que somos, donde viemos e para onde vamos, preferem se entregar completamente à indigestão cerebral da leitura de volumosos romances de aventuras, que distraem e “matam o tempo”, mas não solucionam os problemas fundamentais do espírito.
Enquanto as criaturas idealistas e operosas se interessam pela sua verdadeira felicidade, na aquisição dos bens definitivos do espírito superior, as conservadoras se afundam no classicismo do mundo provisório da matéria, fixando-se nas tradições mortas do “tempo passado” e retardando-se em ajustar-se às fileiras dos famintos de luz espiritual.
Então integram-se à caravana triste e animalesca daqueles cujas realizações mais altas se resumem apenas no culto às tradições e aos bens da Terra, sentindo-se incapazes de espadejar a poeira tradicional, que ainda lhes obscurece o entendimento exato da imortalidade da alma!
Essa harmonia e integração em nossa “consciência espiritual”, sem barreiras emotivas e choques mentais, como ocorre permanentemente na comunidade do Grande Coração, é que nos transforma em uma só alma a representar todos os seus moradores no mesmo diapasão de ventura espiritual
(….) Embora os três milhões de espíritos que, sob a jurisdição de nossa comunidade, permanecem no plano astral e na Terra, não revelem o padrão espiritual estritamente exigido para a sua integração à mesma, esse estado espiritual revela-se pela tendência em se libertarem dos formalismos, dos preconceitos e das convenções ou seitas do mundo, como há pouco expliquei.
Eis a razão por que as almas terrenas demasiadamente conservadoras ou sentimentalistas, muito apaixonadas pelo melodrama das convenções humanas, que se compungem aflitivamente por uma nódoa na sua árvore genealógica, viciadas fanaticamente aos objetos e às coisas materiais, apegadas ferozmente às tradições, às etiquetas ou preconceitos tolos do mundo material, ainda não podem se manter em equilíbrio e harmonia num agrupamento da qualidade libertadora, que é a metrópole do Grande Coração.
★
O saudosismo doentio dessas almas, que se compungem exageradamente pelas suas próprias tricas emotivas do passado, terminaria associando ao nosso ambiente os velhos sofrimentos e as insatisfações da vida terrena, pois o espírito reflete, no meio astral em que vive, a natureza exata dos seus pensamentos otimistas ou compungidos.
Aqui na metrópole do Grande Coração, o “tom espiritual” é inimigo daqueles que rendem demasiado culto às futilidades terrenas; que passam pelo mundo devorando compêndio de etiquetas, submetidos a exaustivos rituais e regras sisudas até para palitar um dente!
É infenso, também, àqueles que, em lugar de se dedicarem à leitura espiritual e se interessarem pelo problema do que somos, donde viemos e para onde vamos, preferem se entregar completamente à indigestão cerebral da leitura de volumosos romances de aventuras, que distraem e “matam o tempo”, mas não solucionam os problemas fundamentais do espírito.
Enquanto as criaturas idealistas e operosas se interessam pela sua verdadeira felicidade, na aquisição dos bens definitivos do espírito superior, as conservadoras se afundam no classicismo do mundo provisório da matéria, fixando-se nas tradições mortas do “tempo passado” e retardando-se em ajustar-se às fileiras dos famintos de luz espiritual.
Então integram-se à caravana triste e animalesca daqueles cujas realizações mais altas se resumem apenas no culto às tradições e aos bens da Terra, sentindo-se incapazes de espadejar a poeira tradicional, que ainda lhes obscurece o entendimento exato da imortalidade da alma!
24.7.25
23.7.25
22.7.25
21.7.25
20.7.25
19.7.25
VIRTUDES - QUALIDADES MORAIS & ESPÍRITO SANTO
Não são consideradas dons inatos, mas sim conquistas da alma que o aproximam da perfeição moral.
O Livro dos Espíritos – Cap. 8
A virtude, no mais alto grau, é o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem. São as virtudes que regulam os atos humanos, ordenam paixões, guiam condutas, segundo a razão e a fé.
O Livro dos Espíritos – Cap. 8
A virtude, no mais alto grau, é o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem. São as virtudes que regulam os atos humanos, ordenam paixões, guiam condutas, segundo a razão e a fé.
★
Virtudes Essenciais a serem Conquistadas👇
Caridade:
O amor em ação, que se manifesta no auxílio ao próximo, na compreensão, na tolerância e no perdão. Fora da caridade não há salvação. Estender a mão ao outro, buscando o bem-estar e a felicidade de todos. Ações positivas e altruístas, é fundamental para o crescimento espiritual.
Diferentemente da visão religiosa cristã, esses frutos não são vistos como dons concedidos pelo Espírito Santo, mas sim como resultados do esforço e da dedicação do indivíduo em desenvolver seu caráter e praticar a caridade, a fraternidade e o amor ao próximo.
O Espírito Santo
Caridade:
O amor em ação, que se manifesta no auxílio ao próximo, na compreensão, na tolerância e no perdão. Fora da caridade não há salvação. Estender a mão ao outro, buscando o bem-estar e a felicidade de todos. Ações positivas e altruístas, é fundamental para o crescimento espiritual.
Humildade:
Reconhecer as próprias limitações e valorizar o próximo, sem orgulho ou vaidade.
Sinceridade:
Agir com honestidade e transparência, buscando ser verdadeiro em todos os aspectos da vida.
Modéstia:
Agir com discrição e simplicidade, sem ostentação ou vaidade.
Tolerância:
Respeitar as diferenças e opiniões alheias, evitando julgamentos e preconceitos.
Paciência:
Manter a calma e a serenidade diante dos desafios e dificuldades, buscando a superação.
Equanimidade:
Agir com justiça e imparcialidade, buscando o equilíbrio em todas as situações.
Fé:
Crer na sabedoria e bondade de Deus, confiando no processo de evolução espiritual.
Esperança:
Manter a confiança no futuro, no progresso moral e espiritual.
Sabedoria:
Compreender as leis divinas e aplicá-las em sua vida, buscando a harmonia e o equilíbrio.
Virtudes são Aquisições do Espírito
Emmanuel, no livro "O Consolador", trás o esclarecimento à pergunta 253: A virtude é concessão de Deus, ou é aquisição da criatura?
Emmanuel: A dor, a luta e a experiência constituem uma oportunidade sagrada concedida por Deus às suas criaturas, em todos os tempos; todavia, a virtude é sempre sublime e imorredoura aquisição do Espírito nas estradas da vida, incorporada eternamente aos seus valores, conquistados pelo trabalho no esforço próprio.
Através da pluralidade de existências, oportunidades concedidas pelo Pai/Mãe, o espírito desenvolve atributos morais em sua caminhada evolutiva, acumulando-os como bens de progresso.
Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", na Introdução, a respeito da virtude ser graça de Deus ou conquista do Espírito, destaca-se:
“O Espiritismo é mais explícito, dizendo que aquele que possui a virtude a adquiriu por seus esforços, em existências sucessivas, despojando-se pouco a pouco de suas imperfeições.
Reconhecer as próprias limitações e valorizar o próximo, sem orgulho ou vaidade.
Sinceridade:
Agir com honestidade e transparência, buscando ser verdadeiro em todos os aspectos da vida.
Modéstia:
Agir com discrição e simplicidade, sem ostentação ou vaidade.
Tolerância:
Respeitar as diferenças e opiniões alheias, evitando julgamentos e preconceitos.
Paciência:
Manter a calma e a serenidade diante dos desafios e dificuldades, buscando a superação.
Equanimidade:
Agir com justiça e imparcialidade, buscando o equilíbrio em todas as situações.
Fé:
Crer na sabedoria e bondade de Deus, confiando no processo de evolução espiritual.
Esperança:
Manter a confiança no futuro, no progresso moral e espiritual.
Sabedoria:
Compreender as leis divinas e aplicá-las em sua vida, buscando a harmonia e o equilíbrio.
★
Virtudes são Aquisições do Espírito
Emmanuel, no livro "O Consolador", trás o esclarecimento à pergunta 253: A virtude é concessão de Deus, ou é aquisição da criatura?
Emmanuel: A dor, a luta e a experiência constituem uma oportunidade sagrada concedida por Deus às suas criaturas, em todos os tempos; todavia, a virtude é sempre sublime e imorredoura aquisição do Espírito nas estradas da vida, incorporada eternamente aos seus valores, conquistados pelo trabalho no esforço próprio.
Através da pluralidade de existências, oportunidades concedidas pelo Pai/Mãe, o espírito desenvolve atributos morais em sua caminhada evolutiva, acumulando-os como bens de progresso.
Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo", na Introdução, a respeito da virtude ser graça de Deus ou conquista do Espírito, destaca-se:
“O Espiritismo é mais explícito, dizendo que aquele que possui a virtude a adquiriu por seus esforços, em existências sucessivas, despojando-se pouco a pouco de suas imperfeições.
A graça é a força que Deus faculta ao homem de boa vontade para se expungir do mal e praticar o bem.”
Nesse contexto, a graça nada mais é do que as oportunidades de evoluir que Deus concede, é uma força que se manifesta através das provas para o homem se livrar do mal; e praticar o bem.
Nesse contexto, a graça nada mais é do que as oportunidades de evoluir que Deus concede, é uma força que se manifesta através das provas para o homem se livrar do mal; e praticar o bem.
Já a virtude é aquisição do Espírito, em existências sucessivas, para a bagagem da vida eterna, afastando assim as suas imperfeições.
Em "O Livro dos Espíritos", na Questão 893, temos: “Toda virtude tem seu mérito próprio, porque todas indicam progresso na senda do bem.
Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento dos maus pendores. A sublimidade da virtude, porém, está no sacrifício do interesse pessoal, pelo bem do próximo, sem pensamento oculto. A mais meritória é a que assenta na mais desinteressada caridade.”
A ação de transformação moral do Espírito é com trabalho, esforço, perseverança e vigilância permanentes, a fim de corrigir o rumo no caminho do bem. Isso porque não há como melhorar moralmente sem sacrifícios ou renúncias.
As provações e as consequentes lições educativas, em pluralidade de existências, favorecem o desenvolvimento da capacidade de discernir entre o bem e o mal, para o Espírito fazer escolhas mais acertadas, pelo uso do livre-arbítrio, com a consciente adesão da vontade para libertar a alma e purificar o coração.
Essa educação do Espírito faz surgir os germes das virtudes, operadas no íntimo do ser, que auxiliam a reprimir os vícios, tornando-o melhor em decorrência da transformação moral.
Na obra "Pensamento e vida", Emmanuel esclarece: Ao conquistar virtudes pelo amor, que, acima de tudo, é serviço ao semelhante, a criatura se ilumina e aformoseia por dentro, emitindo em favor dos outros, o reflexo de suas virtudes; e pela sabedoria, que começa na aquisição do conhecimento, recolhe a influência dos vanguardeiros do progresso, que lhes comunicam os reflexos da própria grandeza, impelindo-a ao Alto. Através do amor valorizamo-nos para a vida. Através da sabedoria somos pela vida valorizados.
Assim, a aquisição de virtudes é conquista do Espírito diante da graça divina pelas oportunidades concedidas de progresso mediante provações necessárias para a sua evolução moral e espiritual, cujos reflexos de suas virtudes praticadas para com os seus semelhantes, mediante obras edificantes, demonstram o seu grau de elevação.
No livro "O problema do Ser", de León Denis temos o seguinte: Pouco a pouco a alma se eleva e, conforme vai subindo, nela se vai acumulando uma soma sempre crescente de saber e virtude; sente-se mais estreitamente ligada aos seus semelhantes; comunica mais intimamente com o seu meio social e planetário.
Elevando-se cada vez mais, não tarda a ligar-se por laços pujantes às sociedades do espaço e depois ao Ser universal. Assim, a vida do ser consciente é uma vida de solidariedade e liberdade. Livre dentro dos limites que lhe assinalam as leis eternas, faz-se o arquiteto do seu destino.
Em "O Livro dos Espíritos", na Questão 893, temos: “Toda virtude tem seu mérito próprio, porque todas indicam progresso na senda do bem.
Há virtude sempre que há resistência voluntária ao arrastamento dos maus pendores. A sublimidade da virtude, porém, está no sacrifício do interesse pessoal, pelo bem do próximo, sem pensamento oculto. A mais meritória é a que assenta na mais desinteressada caridade.”
A ação de transformação moral do Espírito é com trabalho, esforço, perseverança e vigilância permanentes, a fim de corrigir o rumo no caminho do bem. Isso porque não há como melhorar moralmente sem sacrifícios ou renúncias.
As provações e as consequentes lições educativas, em pluralidade de existências, favorecem o desenvolvimento da capacidade de discernir entre o bem e o mal, para o Espírito fazer escolhas mais acertadas, pelo uso do livre-arbítrio, com a consciente adesão da vontade para libertar a alma e purificar o coração.
Essa educação do Espírito faz surgir os germes das virtudes, operadas no íntimo do ser, que auxiliam a reprimir os vícios, tornando-o melhor em decorrência da transformação moral.
★
Assim, a aquisição de virtudes é conquista do Espírito diante da graça divina pelas oportunidades concedidas de progresso mediante provações necessárias para a sua evolução moral e espiritual, cujos reflexos de suas virtudes praticadas para com os seus semelhantes, mediante obras edificantes, demonstram o seu grau de elevação.
No livro "O problema do Ser", de León Denis temos o seguinte: Pouco a pouco a alma se eleva e, conforme vai subindo, nela se vai acumulando uma soma sempre crescente de saber e virtude; sente-se mais estreitamente ligada aos seus semelhantes; comunica mais intimamente com o seu meio social e planetário.
Elevando-se cada vez mais, não tarda a ligar-se por laços pujantes às sociedades do espaço e depois ao Ser universal. Assim, a vida do ser consciente é uma vida de solidariedade e liberdade. Livre dentro dos limites que lhe assinalam as leis eternas, faz-se o arquiteto do seu destino.
"O seu adiantamento é obra sua."
Espírito Santo - Frutos do Espírito
Como acabamos de ver, virtudes são conquistas do Espírito Imortal e não dons do espirito santo, entretanto, teólogos cristãos consideram as virtudes como dons divinos, jamais uma conquista evolutiva do Espírito.
Em Gálatas 5:22, Paulo descreve os frutos (virtudes) do Espírito que é:
★
Espírito Santo - Frutos do Espírito
Como acabamos de ver, virtudes são conquistas do Espírito Imortal e não dons do espirito santo, entretanto, teólogos cristãos consideram as virtudes como dons divinos, jamais uma conquista evolutiva do Espírito.
Em Gálatas 5:22, Paulo descreve os frutos (virtudes) do Espírito que é:
- amor,
- alegria,
- paz,
- paciência,
- amabilidade,
- bondade,
- fidelidade,
- mansidão e
- domínio próprio.
Diferentemente da visão religiosa cristã, esses frutos não são vistos como dons concedidos pelo Espírito Santo, mas sim como resultados do esforço e da dedicação do indivíduo em desenvolver seu caráter e praticar a caridade, a fraternidade e o amor ao próximo.
O Espírito Santo
Um elemento fundamental do dogma da trindade, ao qual aderem o catolicismo, protestantismo e ortodoxismo. Segundo o dogma da trindade, existe um deus em 3 pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. Conforme o credo de Nicéia, ficou estipulado essa pré-condição para o ser cristão.
É compreensível que a humanidade da época pela sua ignorância colocar Jesus como Deus. Mas Jesus não é Deus, e confirmou isso em diversas passagens que constam nos evangelhos.
O espiritismo associa "o espírito santo" a uma falange, uma plêiade, toda uma comunidade de espíritos puros e santos, de modo que a atuação de Deus se dá através de seus prepostos, seus santos espíritos, no plural.
O Velho Problema das Traduções
É compreensível que a humanidade da época pela sua ignorância colocar Jesus como Deus. Mas Jesus não é Deus, e confirmou isso em diversas passagens que constam nos evangelhos.
- Denomina-se filho, servo e enviado de Deus (João, 11:41-42);
- Reconhece que a doutrina da qual é portador não lhe pertence, mas pertence àquele que o enviou (João, 7:16-18);
- Reconhece a superioridade do Pai (João, 14:28).
O espiritismo associa "o espírito santo" a uma falange, uma plêiade, toda uma comunidade de espíritos puros e santos, de modo que a atuação de Deus se dá através de seus prepostos, seus santos espíritos, no plural.
★
O Velho Problema das Traduções
No grego, a expressão “tò pneuma tò hágion” quer dizer “o Espírito, o Santo”, enquanto que “pneuma hágion”, sem o artigo definido “tò”, se refere a “um espírito santo”. O artigo indefinido não existe na língua grega.
Quando não há artigo definido, deve-se ler, em português, com artigo indefinido. Consequentemente, nesse caso, o certo é dizer “um Espírito Santo” e não “o Espírito Santo”.
Quando não há artigo definido, deve-se ler, em português, com artigo indefinido. Consequentemente, nesse caso, o certo é dizer “um Espírito Santo” e não “o Espírito Santo”.
Em verdade, “um santo Espírito” está se referindo a um espírito superior, um bom espírito, tanto encarnado como desencarnado.
Resumo
Sem as devidas conquistas morais de todas as virtudes, (TODAS) ainda não estaremos perfeitos. Essas aquisições são adquiridas através de centenas de reencarnações, pouco a pouco, e nunca se perde; o que já foi conquistado. A conquista é do Espírito Imortal.
Não desperdice a atual encarnação! Se conecte com seu planejamento, não jogue fora mais uma oportunidade, mais uma vida, sem adquirir as virtudes indispensáveis para uma vida feliz; após o desencarne.
17.7.25
15.7.25
14.7.25
13.7.25
OS GRANDES MESTRES DA HUMANIDADE
Quem está na administração dessa casa é Sananda (Jesus Cristo). Espírito que participou da criação desse planeta, que serve de escola para centenas de milhares de Espíritos.
E o Cristo vem enviando muitos mestres, muitos professores à reencarnação para lecionar, ministrar aulas, para os alunos que estão internados na carne para à evolução de seus Espíritos imortais.
Deus é Incriado, sempre existiu. Não tente entender, pois não se explica Deus, se sente. É preciso sentir! No entanto, Gaia (Terra) teve o dia do seu nascimento.
Vamos começar pelo maior mestre de todos, o próprio governador:
👉Jesus Cristo ensinou:
- Amar a Deus sobre as coisas. E ao próximo como a ti mesmo.
- Imortalidade da alma.
- Não faça aos outros o que você não quer que seja feito a você.
- Perdoar 70x7 (perdoar sempre).
- Sedes misericordiosos.
- Oferecer a outra face.
- Perdoar e orar pelos inimigos.
- Sede pacientes e caridosos.
- Não julgueis.
- Não ajunteis para vós tesouros na terra; mas no céu (...) Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração.
- Sedes puros de coração.
★
👉Francisco de Assis ensinou:
- O que temer? Nada. A quem temer? Ninguém.
- Senhor, dai-me força para mudar o que pode ser mudado. Resignação para aceitar o que não pode ser mudado. E sabedoria para distinguir uma coisa da outra.
- Ninguém é suficientemente perfeito que não possa aprender com o outro e, ninguém é totalmente destituído de valores que não possa ensinar algo ao seu irmão.
- Para pregar a Paz, primeiro você deve ter a Paz dentro de você. Senhor, fazei de mim um instrumento de vossa paz.
- Tome cuidado com a sua vida, talvez ela seja o único evangelho que as pessoas leiam.
★
👉Paulo de Tarso ensinou:
- O amor é paciente, é bondoso; o amor não é invejoso, não é arrogante, não se ensoberbece, não é ambicioso, não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não guarda ressentimento pelo mal sofrido, não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade; tudo desculpa, tudo crê, tudo espera, tudo suporta.
- Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver caridade, sou como o bronze que soa, ou como o címbalo que retine.
- Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência; mesmo que tivesse toda a fé, a ponto de transportar montanhas, se não tiver caridade, não sou nada.
- Ainda que distribuísse todos os meus bens em sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tiver caridade, de nada valeria!
- A caridade jamais acabará. Por ora subsistem a fé, a esperança e a caridade - são 3. Porém, a maior delas é a caridade.
- Não te deixes vencer pelo mal, mas vence o mal pelo bem.
- A noite avança e o dia vem chegando. Despojemo-nos, pois, das obras das trevas e revistamo-nos das obras da luz.
- Vivamos honestamente, não em glutonerias e bebedeiras, nem promiscuidades, nem em contendas e invejas. Revistamo-nos do evangelho do Cristo.
- Não vos conformeis com este mundo, mas, transformai-vos pela renovação dos vossos pensamentos, para chegardes a conhecer qual seja a vontade de Deus; que é boa, agradável e perfeita.
- Tenho por certo que os padecimentos do tempo presente não têm proporção com a glória futura que em vós se há de manifestar.
★
Discurso: Eu Tenho um Sonho (I Have a Dream):
A manifestação histórica promovida por King foi a "Marcha sobre Washington", no ano de 1963, que reuniu 250 mil pessoas que diz o seguinte:
Digo-lhes, hoje, meus amigos, que apesar das dificuldades e frustrações do momento, ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.
Tenho um sonho que um dia esta nação levantar-se-á e viverá o verdadeiro significado da sua crença: "Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens são criados iguais".
Tenho um sonho que um dia nas montanhas rubras da Geórgia os filhos de antigos escravos e os filhos de antigos proprietários de escravos poderão sentar-se à mesa da fraternidade.
Tenho um sonho que um dia o estado do Mississípi, um estado deserto, sufocado pelo calor da injustiça e da opressão, será transformado num oásis de liberdade e justiça.
Tenho um sonho que meus quatro pequenos filhos viverão um dia numa nação onde não serão julgados pela cor da sua pele, mas pela qualidade do seu carácter.
Tenho um sonho, hoje.
Tenho um sonho que um dia o estado de Alabama, com os seus racistas malignos, cujos lábios do governador atualmente pronunciam palavras de recusa, seja transformado numa condição onde pequenos rapazes negros, e moças negras, possam dar-se as mãos com outros pequenos rapazes brancos, e moças brancas, caminhando juntos, lado a lado, como irmãos e irmãs.
★
👉Krishna ensinou:
- Desapego dos desejos materiais.
- Igualdade e Ver o Divino em Todos.
- Autodomínio e Controle da Mente.
- Vivendo o momento presente.
- Fé e Rendição.
- A Impermanência do Mundo.
O Poder da Força Interior - Bhagavad Gita
★
👉Sidarta Gautama - Buda ensinou:
- A Verdade do Sofrimento (Dukkha): A vida é inerentemente marcada pelo sofrimento, seja ele físico, emocional ou psicológico.
- A Verdade da Causa do Sofrimento (Samudaya): O sofrimento é causado pelo desejo, apego e ignorância, especialmente em relação à natureza impermanente da existência e à ilusão de um eu permanente.
- A Verdade da Cessação do Sofrimento (Nirodha): É possível superar o sofrimento ao eliminar seus causadores, o desejo e a ignorância.
- A Verdade do Caminho para a Cessação do Sofrimento (Magga): O Nobre Caminho Óctuplo é o caminho para a cessação do sofrimento e a realização da liberação, ou nirvana.
★
Se eu lhe falar sobre uma fruta maravilhosa que encontrei e a descrever em detalhes todos os dias durante um ano, sem nunca lhe dar um pedaço para provar, você não ficará satisfeito. Ouvir sobre a verdade não pode saciar a fome da alma... Você deve ansiar tão profundamente por Deus ao ponto de O buscar com sinceridade.
A humanidade está empenhada em uma eterna busca daquele “algo mais” que, segundo espera, vai trazer felicidade completa e sem fim. Para as almas que procuraram e encontraram Deus, a busca terminou: Ele é esse “Algo Mais”.
Muitas pessoas talvez duvidem que encontrar Deus seja o propósito da vida; mas todas aceitariam a ideia de que o propósito da vida é a felicidade. Eu digo que Deus é Felicidade; Ele é Bem-aventurança; Ele é Amor; Ele é felicidade que jamais desaparece da alma. Portanto, por que não se esforçar por essa Felicidade? Ninguém mais pode dá-la a você. Cultive-a sempre.
Suponhamos que você seja castigado por não lhe permitirem dormir quando precisa desesperadamente descansar e de repente alguém diz: “Bem, agora você pode ir dormir”. Imagine a felicidade que você sentiria um instante antes de adormecer. Multiplique esta sensação um milhão de vezes e nem mesmo isso consegue descrever a alegria que se tem na comunhão com Deus.
A alegria divina é ilimitada, perene e sempre-nova. Nem o corpo, nem a mente, nem qualquer outra coisa podem perturbá-lo quando você está nesse estado de consciência. Tal é a graça e a glória do Senhor! Ele explicará tudo o que você ainda não entendeu, tudo o que você deseja saber.
Não desperdice tempo na ociosidade. Muitos gastam seu tempo em atividades completamente fúteis. Quando lhes perguntam o que fizeram, em geral respondem: “Ah, estive ocupado o tempo todo!” Apesar disso, mal conseguem lembrar por que estiveram tão ocupados!
Conselhos de Paramahansa Yogananda
👉Mahatma Gandhi ensinou:
Muitas pessoas talvez duvidem que encontrar Deus seja o propósito da vida; mas todas aceitariam a ideia de que o propósito da vida é a felicidade. Eu digo que Deus é Felicidade; Ele é Bem-aventurança; Ele é Amor; Ele é felicidade que jamais desaparece da alma. Portanto, por que não se esforçar por essa Felicidade? Ninguém mais pode dá-la a você. Cultive-a sempre.
Suponhamos que você seja castigado por não lhe permitirem dormir quando precisa desesperadamente descansar e de repente alguém diz: “Bem, agora você pode ir dormir”. Imagine a felicidade que você sentiria um instante antes de adormecer. Multiplique esta sensação um milhão de vezes e nem mesmo isso consegue descrever a alegria que se tem na comunhão com Deus.
A alegria divina é ilimitada, perene e sempre-nova. Nem o corpo, nem a mente, nem qualquer outra coisa podem perturbá-lo quando você está nesse estado de consciência. Tal é a graça e a glória do Senhor! Ele explicará tudo o que você ainda não entendeu, tudo o que você deseja saber.
Não desperdice tempo na ociosidade. Muitos gastam seu tempo em atividades completamente fúteis. Quando lhes perguntam o que fizeram, em geral respondem: “Ah, estive ocupado o tempo todo!” Apesar disso, mal conseguem lembrar por que estiveram tão ocupados!
Conselhos de Paramahansa Yogananda
- Você basta a si próprio.
- A mente é um elástico.
- Quem não tem dificuldades, não cresce.
- As experiências se tornam guias valiosos.
- Pense de modo criativo.
- Você precisa usar sua força de vontade.
- Faça tudo com cem por cento de concentração.
- Descubra o que você é.
★
👉Mahatma Gandhi ensinou:
- Mude a si mesmo.
- Você está no controle.
- Perdoe e deixe passar.
- Se você não agir, não irá a lugar nenhum.
- Cuide do momento presente.
- Persista.
- Veja a bondade nas pessoas; e ajude-as.
- Seja autêntico, seja você mesmo.
- Continue a crescer e a evoluir.
★
👉Confúcio ensinou:
A Regra de Ouro pode ser encontrada em diferentes versões e contextos: Em suas reflexões, Confúcio expressa a ideia de que não devemos fazer aos outros o que não desejamos que nos façam.
A Regra de Ouro pode ser encontrada em diferentes versões e contextos: Em suas reflexões, Confúcio expressa a ideia de que não devemos fazer aos outros o que não desejamos que nos façam.
Principais aspectos do confucionismo:
Ren:
O conceito central, que se traduz como humanidade, benevolência ou virtude. Enfatiza as relações interpessoais e o tratamento adequado dos outros.
Ren:
O conceito central, que se traduz como humanidade, benevolência ou virtude. Enfatiza as relações interpessoais e o tratamento adequado dos outros.
Li:
Refere-se aos rituais, etiqueta e normas sociais que governam a conduta. Desempenha um papel importante na manutenção da ordem social e na promoção da harmonia.
Xiao:
Representa a reverência filial e o respeito pelos pais e idosos, um dever fundamental dentro da família e da sociedade.
Zhong:
Significa lealdade, vista como uma virtude essencial para o bem-estar da comunidade.
Shu:
É a reciprocidade, a prática de tratar os outros como se deseja ser tratado.
Wen:
Enfatiza a importância da cultura e da educação, buscando um equilíbrio entre sabedoria e coragem.
★
👉Lao-Tsé ensinou:
Os principais ensinamentos de Lao-Tsé, fundador do Taoísmo, enfatizam a importância do Tao (Deus), a busca pela harmonia com a natureza.
Os principais ensinamentos de Lao-Tsé, fundador do Taoísmo, enfatizam a importância do Tao (Deus), a busca pela harmonia com a natureza.
A filosofia taoísta também destaca a importância da simplicidade, humildade, e da busca pela sabedoria interior através do autoconhecimento e da aceitação do fluxo natural da vida.
Aceitação
A vida é uma série de mudanças naturais e espontâneas. Não resista a elas - isso só gera tristeza. Deixe a realidade ser realidade. Deixe as coisas fluírem naturalmente pelo caminho que elas seguirem.
Remar contra a maré só vai deixar você exausto. Você só tem efetivamente poder sobre as suas próprias ações.
Aceitação
A vida é uma série de mudanças naturais e espontâneas. Não resista a elas - isso só gera tristeza. Deixe a realidade ser realidade. Deixe as coisas fluírem naturalmente pelo caminho que elas seguirem.
Remar contra a maré só vai deixar você exausto. Você só tem efetivamente poder sobre as suas próprias ações.
O resto é o resto e não vale a pena sofrer demais pelo que não se pode mudar. Ao aceitar a inevitabilidade da vida, a levamos com mais leveza e alegria.
O único jeito
O segredo para se atingir qualquer meta na vida é muito simples: para se chegar em qualquer lugar, você tem que dar o primeiro passo. Mas também deve saber dar continuidade, não importa a distância, cada passo até ao destino é relevante.
O único jeito
O segredo para se atingir qualquer meta na vida é muito simples: para se chegar em qualquer lugar, você tem que dar o primeiro passo. Mas também deve saber dar continuidade, não importa a distância, cada passo até ao destino é relevante.
4 Virtudes Cardinais
👉Mahavatar Babaji ensinou:
👉Sócrates ensinou:
A filosofia de Sócrates envolvia necessariamente o diálogo. Com a palavra, com o debate, com o questionamento ele levava as pessoas a conhecerem mais sobre si mesmas e sobre o mundo. Sendo assim, ele investigava filosoficamente por meio da dialética, ou seja, o diálogo.
O mestre, por meio das perguntas, conduz o aluno ao conhecimento por ele mesmo. Assim evitam-se também as contradições. Para cada resposta, novas perguntas podem ser feitas, assim aprimora-se o conhecimento.
- Reverenciar a vida.
- Sinceridade.
- Gentileza.
- Amparo.
★
👉Mahavatar Babaji ensinou:
- Procurem harmonia em tudo o que vocês fizerem.
- Descartem os ciúmes e a inveja, porque fazem muito mal.
- No caminho para Deus haverá sempre colinas e montanhas a superar. É o dever dos guerreiros mover as montanhas.
- Devem considerar o trabalho como devoção.
- Cumpram o vosso dever! Não sejam ociosos! Agora é tempo de ação! Levem a cabo o vosso karma yoga! Mostrem ao mundo as ações ideais! O serviço à humanidade é serviço e adoração a Deus!
- Esqueçam as nacionalidades: somos um aqui! Somos uma família universal! Deixem a ideia de separação, deixem o sentimento de serem “escolhidos”! Sirvam as pessoas com a mente, corpo, dinheiro e conhecimento!
- Somos iguais, independentemente do país onde nascemos! Por isso temos que ignorar as diferenças nacionais! Todos somos um!
👉Sócrates ensinou:
A filosofia de Sócrates envolvia necessariamente o diálogo. Com a palavra, com o debate, com o questionamento ele levava as pessoas a conhecerem mais sobre si mesmas e sobre o mundo. Sendo assim, ele investigava filosoficamente por meio da dialética, ou seja, o diálogo.
O mestre, por meio das perguntas, conduz o aluno ao conhecimento por ele mesmo. Assim evitam-se também as contradições. Para cada resposta, novas perguntas podem ser feitas, assim aprimora-se o conhecimento.
Maiêutica: Perguntas sucessivas para se chegar a uma definição ou conceito.
Ironia: Forma de mostrar aos outros que estavam enganados sobre o que pensavam estarem certos.
Sócrates era chamado de parteiro de ideias.
Ele prezava tanto o diálogo que não deixou nenhuma obra escrita. O que sabemos de Sócrates, o resumo de sua vida e de sua filosofia, nos veio por dois de seus discípulos: Platão e Xenofontes.
Nas obras escritas por Platão, tendo Sócrates como personagem principal, os temas mais recorrentes são: ética, política e moral.
De qualquer forma suas principais ideias envolviam crer:
De qualquer forma suas principais ideias envolviam crer:
- Na imortalidade da alma.
- Na busca pela virtude como mais importante que a busca por dinheiro.
- Na democracia com um filósofo a frente.
- Na ética do senso comum.
★
👉Moisés o libertador de Israel ensinou:
- Amar a Deus sobre todas as coisas.
- Honrar pai e mãe.
- Não matar.
- Não furtar.
- Não mentir.
★
👉Maitreya ensinou:
Maitreya, o futuro Buda, é conhecido por seus ensinamentos sobre compaixão, sabedoria e o caminho para a iluminação.
Seus ensinamentos enfatizam a importância da prática espiritual, da bondade e da busca pela verdade.
- Compaixão Universal.
- Busca da Iluminação.
- Reinado de Paz e Harmonia.
- Transformação Pessoal.
- Atenção Plena e Sabedoria.
- Prática Moral.
- Unidade e Harmonia.
★
Os principais ensinamentos de Akhenaton, faraó do antigo Egito, giram em torno da sua reforma espiritual, que estabeleceu o monoteísmo, a adoração exclusiva ao deus Aton, representado pelo disco solar que é Deus!
Akhenaton também implementou mudanças na arte, na política e na arquitetura, buscando uma nova ordem social e religiosa.
👉Zoroastro ensinou
Os principais ensinamentos de Zoroastro, incluem a crença em um único Deus, a luta entre o bem e o mal, a importância da escolha moral individual e a ressurreição dos mortos.
★
👉Zoroastro ensinou
Os principais ensinamentos de Zoroastro, incluem a crença em um único Deus, a luta entre o bem e o mal, a importância da escolha moral individual e a ressurreição dos mortos.
Além disso, o Zoroastrismo enfatiza a reverência pela natureza e a prática de bons pensamentos, boas palavras e boas ações. Principais ensinamentos são:
👉Allan Kardec ensinou:
Os principais ensinamentos de Allan Kardec, codificador do Espiritismo, giram em torno de:
- Monoteísmo.
- Livre Arbítrio.
- Recompensa e Punição (ação e reação).
- Respeito à Natureza.
- Ética.
- Influência em outras Religiões: Os ensinamentos de Zoroastro tiveram um impacto significativo em outras religiões, como o judaísmo, o cristianismo e o islamismo.
★
Os principais ensinamentos de Allan Kardec, codificador do Espiritismo, giram em torno de:
- Existência de Deus.
- Da imortalidade da alma.
- Da comunicação com os espíritos.
- Da reencarnação.
- Da lei de causa e efeito.
Além desses princípios, Kardec enfatizou:
A importância da caridade:
"Fora da caridade não há salvação", é uma frase marcante do Espiritismo, destacando a importância do amor ao próximo e da prática do bem.
A necessidade de reforma íntima:
Reconhecer e trabalhar para superar as imperfeições e más inclinações é fundamental para a evolução espiritual.
A busca pelo conhecimento:
A razão e a fé devem caminhar juntas, e a doutrina espírita busca esclarecer a vida e a morte através da razão e da observação dos fenômenos espirituais.
A pluralidade dos mundos habitados:
Acreditando que a Terra não é o único planeta com vida inteligente, o Espiritismo amplia a visão da criação divina e da jornada evolutiva.
👉Chico Xavier ensinou:
Chico Xavier transmitiu diversos ensinamentos fundamentais, com foco em amor, caridade, fé, perdão e humildade, como forma de progresso espiritual e evolução pessoal.
A importância da caridade:
"Fora da caridade não há salvação", é uma frase marcante do Espiritismo, destacando a importância do amor ao próximo e da prática do bem.
A necessidade de reforma íntima:
Reconhecer e trabalhar para superar as imperfeições e más inclinações é fundamental para a evolução espiritual.
A busca pelo conhecimento:
A razão e a fé devem caminhar juntas, e a doutrina espírita busca esclarecer a vida e a morte através da razão e da observação dos fenômenos espirituais.
A pluralidade dos mundos habitados:
Acreditando que a Terra não é o único planeta com vida inteligente, o Espiritismo amplia a visão da criação divina e da jornada evolutiva.
★
👉Chico Xavier ensinou:
Chico Xavier transmitiu diversos ensinamentos fundamentais, com foco em amor, caridade, fé, perdão e humildade, como forma de progresso espiritual e evolução pessoal.
Chico trouxe muito do que há no mundo espiritual, de como as coisas funcionam, conhecimentos até então desconhecidos pela humanidade tais como: processos obsessivos, ovoides, umbral, e muito mais.
Resumo:
- Amor.
- Caridade.
- Fé.
- Espiritualidade.
- Perdão.
- Compaixão.
- Humildade.
- Reencarnação.
- Livre-Arbítrio.
Esses foram alguns convocados, mas houve e haverá muitos outros. São centenas os instrutores enviados à reencarnação para o progresso da humanidade. Todos que vieram antes da vinda do Cristo à Terra, foram enviados por ele mesmo; com propósitos de ensinos imorredouros de evolução espiritual para os filhos de Deus.
Namastê / Laroyê
Assinar:
Comentários (Atom)
APOCALIPSE: ESCOLHAS E OS PROCESSOS OBSESSIVOS COMPLEXOS
👇👇 Acesse o Vídeo 👇👇 Namastê / Laroyê ★ACESSE TODOS OS ESTUDOS★
-
É sabido, que o conteúdo dos evangelhos narrado pelos evangelistas é apenas um "resumão" do ministério de Jesus Cristo, dos aconte... -
Seria o Deus no velho testamento um Deus diferente daquele que Jesus apresentou quando esteve na Terra? Ao comparar o velho testamento e o ...
